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二十四节气之小暑

二十四节气之小暑

每年7月7日或8日视太阳到达黄经105°时为小暑。”暑,表示炎热的意思,古人认为小暑期间,还不是一年中最热的时候,故称为小暑。华南东部,小暑以后因常受副热带高压控制,多连晴高温天气,开始进入伏旱期。中国南方大部分地区这一东旱西涝的气候特点。也有的年份,小暑前后北方冷空气势力仍较...

二十四节气之春分

二十四节气之春分

春分,古时又称为“日中”、“日夜分”,在每年的3月20日或21日,这时太阳到达黄经0°。春分时节的气候特点风沙:春分时节,在中国的西北大部、华北北部和东北地区还处在冬去春来的过渡阶段,晴日多风,乍暖还寒。春分15天,正处在3月底到4月初。在春分时节这一天,我国很多城市...

二十四节气之立夏

二十四节气之立夏

而人们已经习惯把立夏当作是温度明显升高,炎暑将临,雷雨增多,农作物进入旺季生长的一个重要节气。应及时采取必要的增温降湿措施,并配合药剂防治,以保全苗争壮苗。立夏前后,华北、西北等地气温回升很快,但降水仍然不多,加上春季多风,蒸发强烈,大气干燥和土壤干旱常严重影响农作物的正常生长。...

二十四节气歌-二人转简谱

十三嗨(二板)_二人转

视唱教学 第十四课《节拍与节奏》练习十四

视唱教学第十四课《节拍与节奏》练习十四

以诗赋取士并非始于唐代

一论唐以诗赋取士,学者多引《唐会要》、新旧《唐书》或《册府元龟》语。然而,笔者认为,诗赋取士的时间至少不始于永隆二年。最早即为“献赋”“纳赋”之制。不过,尽管献赋开启了隋唐的试赋制度,但献赋毕竟不同于真正的试赋$#...

腊月二十三吃什么

腊月二十三吃什么

腊月二十三,又称“小年”,是中国传统文化民间祭灶、扫尘、吃灶糖的日子。民谣中“二十三,糖瓜粘”指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶神,有所谓“官三民四船家五”的说法,也就是官府在腊月二十...

关于由禅开启的诗境——《二十四诗品》禅思分析

笔者以禅文化作为一个切入点,分析《二十四诗品》的文本,进而考察司空图对诗歌创作和生命体悟的观照。让个体与自然融合,或超自然而屹立都是成功的诗境。饮之太和,独鹤与飞《冲淡》起首四句,从人之起居气质说起。放弃执着,让自然的自然,所作出的行为也就是“直心...

论汉赋的虚构性

在诸如此类的夸饰性描写之中,汉赋的虚构性得以充分显现。除此之外,司马相如的《子虚赋》对云梦泽的描写更是这方面的典范。汉赋的这种虚构性已有不少人谈到。这段话指出了司马相如的《子虚赋》《上林赋》所写的对话、事件和人物全都是虚构的。

二十四节气中最早被确定的节气——夏至

二十四节气中最早被确定的节气——夏至

夏至是二十四节气之一,在每年公历6月21日或22日。这种热雷雨骤来疾去,降雨范围小,人们称“夏雨隔田坎”。暴雨天气——多数情况,“夏至”期间,正值长江中下游、江淮流域梅雨,频频出现暴雨天气,容易形成洪涝灾害,甚至对人民生命财产造成威...

腊月二十四到大年初一的习俗

腊月二十四到大年初一的习俗

到了腊月二十八无论是发面还是做馍,各家各户要开始准备主食过年。事死如生不仅是孝道的重要标志,也是尊老敬老的美德。这一天,人们从早到晚,要准备许多美味食品,举行各种有意义的活动。人们称这一天叫做“过年”。过大年,是中华民族一年一度最为隆重的节日。拜年是中国汉族民间的...

《悟真·绝句六十四首》新注

真人以绝句六十四首象易之六十四卦,在六十四卦中,以乾坤为鼎炉,坎离为药物,余六十卦为火候。邪师好男女双修,借修道之名,行玩弄异性之实。并尖锐指出,此辈人等是“树根已朽叶徒青,炁海波翻死如箭”。此时至,外阳举。能够采药,化为甘...

二十四式太极拳音乐(二胡谱)

二十四节气之立夏的习俗

二十四节气之立夏的习俗

  二、煮鼎边做夏  立夏季节,福州风俗流行煮鼎边“做夏”。凡在福州生长或长期客居福州的人无不爱吃。它成为福州著名的风味小吃,成为福州地方的一种特殊标志。

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