目前在四川的山区发现了成批的石砌拱墓，其中时有戏曲雕刻。其它迹象就是指今天已经有诸多的汉代石棺出土，有些上面还有百戏场面雕刻，例如四川陴县石棺、壁山县广誉乡石棺等。宋元石棺多以整块条石凿成，腹中凿为棺槽，上覆以石棺盖，外形为首部宽高、尾部窄矮。

宋元制瓷业极其发达，近年陶瓷考古成果表明，宋代我国瓷窑遗址分布，达19个省、市、自治区的130个县。金元瓷业继承了宋代传统而有所变化发展。在宋代丰富的瓷窑中，有许多都生产瓷枕，而以磁州窑系制品最为丰富。从各地博物馆藏品所见，瓷枕装饰除各类山水花鸟鱼虫纹饰以外，也有人物故...

宋代流行的词曲音乐，有《白石道人歌曲》与《词源》传世。姜夔，字尧章，号白石道人。著《白石道人歌曲》六卷，其中配有曲谱的，计有琴曲一首、《越九歌》十首、词调十七首。曲谱使用十个燕乐谱字，另有七个附加于谱字之间的节奏符号。自清代以来，不...

元宝脸，脑门和脸膛的色彩不一，其形如元宝，故叫“元宝脸”。如徐盛、麻叔谋等。

因而“叹世”和“归隐”成为元散曲的两个突出的主题。这一类愤世讥时之作，闪耀着社会批判的锋芒，有较高的思想意义和认识价值。与上述主题声气相通的还有一些怀古之作，大多借古讽今，绵里藏针。与“归隐”主题相联系的则是对山水田园和自然景物的讴歌欣赏。

秋湖月夜由俞逊发与彭正元创作于1981年7月，乐曲取材于南宋爱国词人张孝祥的名篇《念奴娇·过洞庭》：“洞庭青草，近中秋，更无一点风色。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。然心会，妙处难与君说。应念岭海经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。短发萧瑟襟袖冷。尽挹西江，细斟北斗...

另一方面，又有友人告诉我，仅以文学与艺术二端来概括戏曲史研究，实有不足。因为新中国成立以后，戏曲研究的论文，以谈戏曲文学、思想居多，而且大多不管舞台。所以拨乱反正以后人们颇欲纠其误。至50年代以后，地方戏曲才因为其民间性而被抬高又因为除却糟粕的缘故而...

12月19日，郏县神鹰曲剧团正式成立。在该县安良镇神前新型农村社区广场上到处是喜庆热闹的景象：崭新的舞台上正在演出曲剧《包公辞朝》，演员的表演惟妙惟肖，台下的观众如痴如醉，情绪高涨，不时爆发出阵阵喝彩声。据介绍，安良镇神前村为丰富群众文化生活，投资100多万元盖起...

由国家大剧院与北京市文化局主办的“昆曲艺术周”，正在京城热演。继经典昆曲《红楼梦》《牡丹亭》《长生殿》之后，从3月14日起，昆曲《南柯梦》《大将军韩信》《张协状元》将陆续亮相。浙江昆剧团《大将军韩信》则是一出武生名家林为林领衔的新编昆曲。3月19...

《陈杏元和番》原为河南板头曲。描写了唐代吏部尚书陈日升之女陈杏元受奸臣陷害，被迫前往北国和番途中的悲愤心情。作为北派的河南筝，“4”、“7”两个变音的上滑音，上滑时值快，演奏必须按弹同时进行，产生出装饰性上滑效果，也就是使快按产生重音头，...

《陈杏元和番》原为河南板头曲。描写了唐代吏部尚书陈日升之女陈杏元受奸臣陷害，被迫前往北国和番途中的悲愤心情。作为北派的河南筝，“4”、“7”两个变音的上滑音，上滑时值快，演奏必须按弹同时进行，产生出装饰性上滑效果，也就是使快按产生重音头，...

这次活动的重头戏——曲剧表演《安安送米》开唱了。社区主任郭建说，这场曲剧表演是社区和洛阳LYC轴承有限公司工会文体活动中心的曲剧团一起筹备的。曲剧团负责人李凤英说，演员虽然没有经过专业训练，但经过常年表演，他们的水平可不一般。

其生活情趣与志向，从其散曲中得以充分的体现。昨日苍鹰黄犬齐飞放，今日单鞭羸马江南丧。救苦难俏冤家，有吴道子应难画他。浮云富贵无心恋，盖茅庵近水边，有梅兰竹石萧然。见软地儿把金莲印，唐土儿将绣底儿踏，恨不得双手忙拿。醉时林下和衣卧，半世磨陀。白云窝，闲赊村酒杖藜拖。醉时鸳帐...

河南省曲剧团二级演奏员。1990年全省戏曲会演，获曲胡伴奏一等奖。宋喜元拍过电影和电视的剧目有《风雪配》、《游乡》、《赶脚》、《下乡》、《秦香莲后传》、《双美赞》等及灌制的唱片、磁带均担任曲胡主奏并兼搞部分剧目的音乐、唱腔设计。对持琴者来说，携...

沈元元，国家二级演奏员，曾任北路梆子二团副团长、党支部书记，中国戏剧家协会会员，山西省非物质文化遗产北路梆子传承人。退休后的他仍然活跃在戏曲的舞台上，发挥着光和热，他曾为众多知名表演艺术家演奏过，但知道他名字的人并不多，他就是被人们称为是北路梆子“活字典”...