禅宗是汉传佛教文化,同时也是受中国传统文化影响最大的佛教文化。明心见性就是所谓的禅境,这种禅意状态相当简单。因此,禅宗的明心见性就是导正人心,呼唤灵魂,回归自然的真理。为此,我们需要禅宗的明心见性,来透明自己本性,重建我们的道德修养...
对于禅茶一味的确切由来,虽没有更详细的历史文字记载,禅和茶在佛教当中有密切的联系,喝茶讲禅,茶道又与禅相结合,禅茶一味,就是通过茶去悟禅。茶于佛教的最初关系是茶为僧人提供了无可替代的饮料,而僧人与寺院促进了茶叶生产的发展和制茶技术的...
南禅寺大殿是其中最早的一座,建于建中三年。在殿内中心稍后,有高0.7米的佛坛,沿坛可以通行,坛上有佛教造像17尊,都是唐代原塑,有很高的艺术价值。南禅寺大殿虽然很小,但人们仍可以从中感受到大唐建筑的艺术性格。
将基本音级降低半音所使用的记号叫做“降号”,用“b”记号写在基本音级的左上方来表示该音降低半音。如bD,读作“降D”。在五线谱中,降号像升号一样,要写在音符的左方,并且要与音符在同一线间位置,不能记在其它的位置,否则...
在今年的5月21日,市人大常委会主任刘建明深入学校、市群艺馆、市振兴办等地调研汉剧振兴工作。随后,刘建明还分别来到市非物质文化遗产展厅、汉调二黄展厅、汉调二黄传习所、市振兴汉剧领导小组办公室进行调研。他指出,汉剧是中国传统文化的...
石佛堂禅寺始建于北朝北魏拓跋氏年代,既公元386—543年间,距今约1500多年。唐朝开元盛世重修,宋代建四年再次较大规模地扩建。可惜,南宋末年蒙古游牧南侵寺院被毁,仅有两处石窟菩萨殿免于火焚。清朝康熙年间第三次小规模重修,同治年间又遭战火摧毁。一九九二年七月二十三日佳县人...
照公禅师塔位于山东省济宁市市区人民公园内,原在旧城西北隅普照寺门前,1964年移至今址。塔建于金明昌七年,系普照寺住持智照禅师的灵塔,石结构,十三层,高10.5米。塔身逐层递减,质朴端庄,屹然挺拔,引人入胜。塔旁有照公禅师塔铭石碑。清乾隆刻本济宁直隶州志铭文记载智...
昨晚,以“时代楷模”、全国优秀共产党员、黄石市下陆区老鹳庙村原支书刘伦堂为原型的大型原创话剧《刘伦堂》在汉演出。话剧《刘伦堂》从20世纪80年代末刘伦堂重回老鹳庙任村支书开场,到2014年6月下旬病倒剧终,时间跨度长达20多年。作品选取了刘伦堂...
汉人有知,或不免抱歉于九泉也。后碑刻于碑阴,名“鲁相史晨飨孔庙碑”,止十四行,行亦三十六字,在曲阜孔庙内。较徐本略晚而拓工精审。汉隶方板者多,此碑则有逸宕之致。已断者,以“乾”字未穿者为早拓。未穿者,“日”上作小点一横。王国维称此跋为同光间有数文字。综观列举以上诸...
熊氏高度评价了马祖当机善诱的禅法和当下自识本心的禅观。笔者受到熊先生的影响才注意到马祖禅的奥意。不当之处,敬祈方家指教。“心”与“佛”的统一是禅宗真髓。大珠慧海法师初次参拜马祖,欲求佛法。这是受孟子、庄子之学的影响所致。这是为了避免对于“非心非佛”...
一次,一位客人问及茶艺、茶道和禅茶一味。时间久了,我发现通过“观息法”得到的宁静在深度和广度上太有限。“茶道无他事,只是煮水、泡茶和品尝而已。”而没有禅心、禅的生活又的确有如行尸走肉的迷惑和痛苦。这应该是对生活禅最好的注脚。我开始尽可能深入而全面地...
柳宗元在柳州期间,常与禅僧往来,南方诸大德的碑铭多出自其手。对于他们来说,佛教主要是点缀风雅的玩物,炫耀财富的形式。现实生活中失去的,有可能从禅悦的虚幻中取得补偿。尽管如此,禅宗仍然具有较强的生命力,并为众多官僚士大夫所向往。他们与禅僧相互激扬酬唱...
当时魏、蜀、吴三国鼎立,社会处于长期分裂和动荡不安的状态,人民流离失所,痛苦不堪。在众人之中,嵇康对司马氏的攻击尤为激烈,因而被司马氏所杀害。嵇康的音乐思想在《声无哀乐论》中作了专门的论述。用他的话来说就是“心之与声,明为二物”。嵇康认为,关键的问题不是...
鸿都流风,去之未远;蔡邕、师宜官、梁鹄、张芝、刘德异等东汉大师均谢世不久;书坛中坚亦多为由汉入魏的名家俊彦;其中钟繇、卫觊成为今体书法开宗立派之祖。魏明帝曹靓时,进封定陵侯,加授太傅衔,故世称钟太傅。在诞死后,钟繇令人盗墓得之。(《书断》...
万华禅寺位于贵州省平坝县境内的高峰山上。高峰山是西南旅游胜地,奇峰耸立,怪石嵯峨。据寺中碑石记载:高邮秀峰禅师,云游贵州,见此山毓秀钟灵,实为佛门宝地,遂驻锡于此。经多方募化,陆续建成一座五楹两厢的禅院。明建文四年,燕王朱棣起兵攻入南京,篡夺帝位,建文帝化...