在这篇经典文本中，那种道路履行的方式被称为“修道”，而那种在道路的履行中对于道路的似乎地照看则被生动地称为“睨”。无论皇帝之凤鸟、文王之朱雀，还是图、书、易象，无不通过这种“神秘”的方式表达出来。其实，诸异象之大者，莫过于人文。也许只有通过一种睨读的眼光，我们才能...

藏民族敬酒时，对男客用大杯或大碗，敬女客则用小杯或小碗。

古筝谱【读书郎】

二胡谱【夜读吟】

望山2号墓47号简云：“雕杯二十合（从曰）。”[1]传出洛阳金村的一件玉璜铭云：“上变下动，相合（从曰）和同。”“相”下一字裘锡圭、李学勤先生都读为“合”[2]。[4]从上揭诸例看，战国文字中的此字，似当如黄先生所云，看作“合”字别体。在多数场合，迳读为“合”。“合”...

只有站得更高，才能看得更远，而读书，就是孩子们走向世界的最佳跳板。愿孩子多年后的某一天感叹生活时，不是抱怨人生的艰辛，而是感谢曾经努力读书的自己。

当劝酒者与被劝者僵持不下的时候，不妨另外找一物或一事来代酒。比如说以茶代酒，以歌代酒，又或是以故事或笑话代酒，以某种食品代酒等。当酒桌上出现一对一的情况时，被劝酒的人不妨多拉上几位在场的朋友帮自己解围。这就是所谓“不战自降”的战术。总之，遇到强行劝...

在中国传统社会“惟有读书高”的社会爬升阶梯上，大家只有一条读书的路可供选择，也就没有什么需要做比较的其他路径，当然也就没有机会成本，现代社会的开放性多元化结构，可供选择的机会很多，机会成本就很高，同时，机会多了，搜集信息、比较鉴别的选择成本也高了，读书的决...

按照这个办法，将“恪”的读音规范为kè是恰当的。认为应该读què的大都据二等字来证明，这样的论据是不能证明其论点的。这只能说明该地保留一种老的读音。说一音之转，那必须有相当多的证据。据上说述，“恪”在京津地区，既读kè，又读què，实在是一种特例...

今本的“需”一般认为读如“须”，义为等待。“謫”之本训为谴责、责咎，若在人后为之，则类于“譖”、“谗”。“腓”、“肥/月”当为一字异体。可以认为，“雺”、“霚”、“霧”、“霿”都是同源的，它们之间甚至只是繁简字的关系。帛书本作“撜”，又同于《说文》或体。

赵明诚独自赴莱州上任，对李清照来说，比十几年前被翁姑遣回娘家是更大的不幸。那是政局造成，丈夫没有自主权，这次却是丈夫个人感情的抉择。李清照承受的不仅是夫妇离别苦，而是丈夫薄幸的弃妇苦，地狱般的心灵折磨像钝刀割肉，无止无休！赵明诚重踏仕途之日，李清照再尝弃妇哀愁之时，她的巧...

如果有正对大门的座位，则正对大门一侧的右位为主客。如果不正对大门，则面东的一侧右席为首席。接下来我们来谈谈喝酒，酒是我们生活中不可缺少的，而且劝酒词历史久远，每种场合有不同的劝酒词，这也能算上中国礼仪的一种！敬酒时拿酒杯的姿态和高低也是有讲究的，右...

好老师要有高尚的人品和多方面才能，对待学生要真诚，要负责，用自己的行为影响学生，使学生既学好了弹筝又学好了做人。好老师自己要有精湛的技艺，如有含糊不清的问题一定要及时请教以免误人子弟。好老师自己要细致耐心，不要粗心大意，不要放过学生任何一点小错误以免将来学生养成弹奏恶习。好老师要...

应广大读者的要求，本报予以转载。本文业经沈先生校阅补正，并请李果增选2007年的一则，共计16则。创造草书为的是“趣急速”，“用以赴急”。把笔法置于书法艺术的首位，并不贬低结体的重要性，然而结体的价值只有在笔法的主导下才得以充分发挥。八大《昼锦堂记》是为一例。连...