此曲根据四川宜宾同名民歌改编，曲调优美、抒情，并通过变奏、发展、变化，更加淋漓尽致地表现了少女绣荷包时甜美、激动的内心情感。

包子是一种古老的汉族面食，也是发酵食品。舌尖上的中国包子，中国十大名包盘点。烤包子主要是在馕坑烤制。叉烧包一般大小约为直径五公分左右，一笼通常为三或四个。共有叉烧、芽菜、火腿、鲜肉、三鲜、香菇、口蘑、附油等8种，另外还有韩包子系列套餐...

荷包，在白族人的心目中，不仅是装饰品，而且是吉祥物。因荷包内装有中草药和香料，所以人们称之香荷包。香荷包主要有常系荷包、祝福荷包、喜庆荷包、表心荷包４大类。表心荷包，多为青年男女谈情说爱的缔情信物，造型多为“...

京胡乐谱《群英会》诸葛亮鲁肃唱段

没包装礼品半斤左右，需要送多少包，则根据所走的亲戚情况所定，旧时的南货店，每逢春节，买红包的人特多。从十二月二十起，没晚9时后，店员们就忙着包红包到深夜，每人还能吃上一碗芥菜炒年糕当夜餐。生意好的话，要包到元宵节之后。有的店在一个红#...

刻画少女为情人绣荷包时的内心活动。各地有不同的曲调，四川的比较高亢；云南的比较委婉；山西的两者兼有，流传最广。其共同特点是油调优美抒情，节奏轻快活跃。

蒙古族的敖包是以石块堆积而成，一般都建在山顶或丘陵之上，形状多为圆锥形，高低不等。敖包是蒙古族祭祀的主要载体，由于天地神没有偶像，蒙古人民以堆敖包为象征，成为民族崇拜物。蒙古人因为把一切万物都看作神灵来崇拜，从而也崇拜山川及土地的其他各部分或掌握这部分的神...

本文以《孝经》为切入点，深入探讨了中国孝道文化的内涵、历史演变及其在现代社会中的价值与意义，旨在通过分析孝道这一传统文化核心，揭示其对中华民族精神世界的深远影响。

羊眼儿包子是回民饮食中的佳品。相传，清朝康熙皇帝，曾乔装打扮到前门外，品尝回民羊肉包子铺的羊眼儿包子。康熙明知自己的身份已被识破，还是佯装要吃包子。康熙尝了两个，觉得非常可口好吃，便传旨：“朕觉得羊眼儿包子很好，可经常送到宫中，找内务府开银...

媒人红包给多少、媒人红包什么时候给成为了不少新人的困扰，尤其是媒人红包的金额。其实大可不必过于担心，依照自身情况封个吉利数就好了。媒人红包给多少一直都没有固定的明确金额，具体金额还得按照当地的风俗给。但最重要的是按照自己的家庭情况走，不要盲目的跟风...

母亲王孟氏为讨公道，告至包拯台前。案情复杂，使包拯左右为难。蝴蝶仙托梦与包拯，令包拯醒悟，秉公办案，使王氏母子终得团聚。

甘肃省文化厅厅长邵明表示，剧场的建立破解了甘肃秦腔艺术剧院转企改制以来无演出剧场的难题。剧场建成后，不仅可满足观众观看秦腔演出的愿望，而且可以通过加入演出院线，推动主要城市中小型演出剧场的连锁经营，形成规模效应，满足不同消费观众的文化需求。

制度披麻戴孝涉及到中国传统文化中的丧服制度。在丧葬上，中国人忌穿华丽衣服，家庭成员会披麻戴孝，称为「上孝」。儿子、媳妇、女儿的关系最亲密，要穿棉制的白色衣裤。戴孝则是在衣袖上端戴上孝布，如果死者是男性，则戴在左袖，女的则在右袖。为了表示...

锅包肉的来历锅包肉是着名的东北菜，深受人们的喜爱。当年道台杜学瀛接待外国来宾，为了迎合他们的口味，作为滨江道署首任道台杜学瀛首席厨师的郑兴文冥思苦想才创出了“锅包肉”这道菜。郑兴文6岁随父来到北京，14岁时已对美食和烹调极为偏爱。为了讨好外国使节，道台杜学瀛就...

25日晚7:40，由洛阳曲剧院国家一级演员马遂和、国家二级演员王鹏、袁战伟主演的《包公辞朝》在洛阳新区歌剧院上演。兵部司马王强为夺江山，勾结辽邦，暗通萧后，假意进献内设机关的宝蜡求和。杨府安葬令公尸骨，宋王亲往吊祭。宝蜡燃至中间爆炸，王强诬奏杨家谋反弑君。宋王将佘太君满...