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论齐梁批评家对秘阮诗与正始诗风评价之差异

·严羽在《沧浪诗话·诗体》中给正始诗风下了定义:正始体,魏年号。严羽以桥阮诗为正始诗风的典型代表,现各中国文学史教材一般都沿袭此说。钟嵘肯定了“彬彬之盛”的建安诗风及“勃尔俱兴,踵武前王”的太康诗。

古琴乐曲谱 第十级《胡笳十八拍》吴景略打谱

胡笳十八拍是一首中国古琴名曲,据传为蔡文姬作,为中国古代十大名曲之一。《胡笳十八拍》是古乐府琴曲歌辞,一章为一拍,共十八章,故有此名,反映的主题是“文姬归汉”。《胡笳十八拍》只是一首琴曲,虽表达的是...

无声诗

亦称“有形诗”。绘画的一种别称。因画意和诗情相通,故有此称。北宋宋迪有《潇湘八景图》,人谓之“无声诗”,诗僧惠洪曾为《潇湘八景图》各赋以诗,自称“有声画”,以为对举。黄庭坚《次韵子瞻于由题憩寂图》:“李侯有句不肯吐,泼墨写作...

水彩画发展之十七、十八世纪

十七世纪末至十八世纪中叶,英国水彩的特点的形成是由其用途所决定。或是为了用于殖民扩张绘制风土地形图。这个时期的特点是淡彩渲染,以用彩种类少的素描淡彩为主,主要表现空间层次及光感。他们不单是画出一见之下所见的东西,一以至似乎可以通过这样的图画,找到相应地方,...

二胡曲谱:十八弯水路到我家

十八弯水路到我家[二胡曲谱]

竹笛流行乐曲谱《诗意》刘家昌 曲

竹笛流行乐曲谱《诗意》刘家昌曲

为什么八月十六过中秋节?

为什么八月十六过中秋节?

可是母亲信佛,初一、十五戒荤吃素,中秋正值十五,秦状元不忍让母亲空度佳节,特将中秋推迟一天。次日夜,军民同庆抗倭胜利,并补过中秋佳节,后来为了纪念这一事件,相沿成俗。另外,浙江沿海民间流传初一、十五为鬼日,故以十六为节日。旧时宁波府所辖的县,均以#$...

“小尽年”的腊月二十八

“小尽年”的腊月二十八

除夕的米饭过年的面食天津是移民城市,风俗习惯传承自四面八方。根儿在安徽的天津人,除夕要吃年(米)饭。和山西山东蒸馒头做年礼不同,卫嘴子把此等美味留下来自家人享用。“二十九,贴倒酉”除夕的前一天,老天津卫讲究得贴倒酉,寓意“每天都有”。分别是门神、春联、斗方...

话剧《我的祖宗十八代》巡演

话剧《我的祖宗十八代》巡演大陆6个城市、台湾6个城市后将回到北京再次上演。据该剧出品人傅若岩介绍,《我的祖宗十八代》由台湾导演李宗熹与彭梓桁、孙博、郑磊三位大陆演员集体创作完成,采用戏中戏的形式,借由主人公追溯十八世祖先,展现18种人物...

《红楼梦》前八十回与后四十回之辨

现学术界多认为流传于当世的程高本百二十回《红楼梦》前八十回为曹雪芹所写,后四十回为高鄂所续。历史上大多数红学研究者以索引、考证等方法研究《红楼梦》,并提出很多独具特色的见解。使用数理统计方法可定量地表现出这种差异。故不妨以它们为基准进行统计。又因数...

汉族节日关于腊八节的诗话有什么?

清代,朝廷于腊八这天,有赐粥的风俗。可以想见,施散腊八粥和皇家食用腊八粥必然是万头攒动,人涌如潮。据文献记载,清代雍和宫有四口煮粥的大锅,锅最大的直径为二米,深一米五,可容米数担。

习俗:初七初八“七不出门,八不回家”

习俗:初七初八“七不出门,八不回家”

有人说,老话说“七不出,八不归”,因此初七不出门,初八不回家。也有人批评说这是封建迷信,是老祖宗留下的害人的糟粕。其实这两种说法都不对。七不出,八不归。但其正确的解释应该是这样的:七不出。说的是出门前,有七件事没办好不要出门。中国五千年的文明博大精...

霍氏八极拳的道家理念

儒道两家共同组成中国传统文化思想的主要部分,道家理念同样对中国武术产生了重要影响,从霍氏八极拳可以看出这种显著特征。所以,八极拳不仅是以发力达到八方极远为特征的拳种,更是技术达到最高境界临界点的拳种,也正是在这种理念影响下,经几代人孜孜不倦...

十八蝴蝶(传统舞蹈)

十八蝴蝶(传统舞蹈)

申报地区或单位:浙江省永康市民间舞蹈十八蝴蝶又名“彩蝶迎春”,流传于浙江省永康市境内。它源于宋代方岩胡公庙会的娱神活动。1946年秋,村民王春山等人从蚌壳舞演员背挂蚌壳道具的张合动作中得到启发,制作出蝴蝶道具并将之用于精心编排的舞蹈队形,由此形成绚丽多姿而又别具一格的...

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