四平调是以花鼓戏为主,吸收了评剧、豫剧、曲剧、京剧、梆子等剧种的曲调而形成,有人称它为“四拼调”,因其唱腔四平八稳,四句旋律一合,后被定名为“四平调”。四平调分布范围较广,河南、山东、安徽、江苏接壤地区均为它的活动范围。今年菏泽艺术节上,成...
沱茶中以云南沱茶为代表。假品云南沱茶——外形不规则、扭歪,内窝浅而小;外表无茸毫;规格不定,大小不一;色泽枯暗,有黄片;紧结床松膨;含水量明显高于真品,一般能达到10%~12%。假品云南沱茶——汤色混浊不清,香气寡淡,甚至有郁闷、杂异气味,滋味杂而平淡,...
西南茶区地形复杂,大部分地区为盆地、高原,土壤类型亦多。在滇中北多为赤红壤、山地红壤和棕壤;在川、黔及藏东南则以黄壤为主,酸碱度一般在5.5~6.5,土壤质地黏重,有机质一般含量较低。西南茶区各地气候变化大,但总的来说,水热条件较好。四川盆地年平均温度为1...
兴平北塔位于陕西省兴平县城内,为八面七级楼阁式砖塔。塔顶部已毁,残高40米,每底边长4.5米,塔身中空,一、二、四、六、七层塔身南北对开券窗,三、五层作券龛,塔体各层隐出角柱、阑颊,一至三层砌作斗拱,四层以上仅作菱角牙子、叠涩出檐,县志记载:“北塔在县署西北保宁...
淮南王刘安的父亲淮南厉王犯了罪,在流徙的途中绝食而死。这种情况下,淮南王刘安的势力就会被大大削弱。作为回击,刘安组织编撰了《淮南子》。汉武帝志在尊王攘夷,削诸藩,破匈奴,实施“大有为”的政治,但是在《淮南子》中,刘安则主张因循旧范,无为而治...
1、云南白族2、云南傣族3、云南彝族4、云南哈尼族5、云南壮族6、云南苗族7、云南傈僳族8、云南回族9、云南拉祜族10、云南佤族11、云南纳西族12、云南瑶族13、云南景颇族14、云南藏族...
近日,随着“济南范儿——济南城市文化符号评选”大型活动正式启动,也有热心市民打来电话表示,被列入国家级非物质文化遗产名录的济南皮影也很有“范儿”呢。一把刀雕刻一出戏今年28岁的李娟告诉记者,济南皮影有百年历史,可以追溯到她爷爷的爷爷,“传到我这里,已...
毛南族打猴鼓舞是一种祭祀的舞蹈,本期毛南族文化为大家带来南族打猴鼓舞。“猴鼓舞”是贵州省毛南族一种用于丧葬活动、由巫师表演的传统舞蹈,流传在平塘县部分乡村。不忘祖先遗愿等。现在,猴鼓舞已成为人们最喜爱的自娱性舞蹈。毛南族《打猴鼓舞》...
《孔雀东南飞》讲述的是一个凄美的爱情故事。乐曲的开始和结尾是长时间的撮弦弹奏,描绘出了“孔雀东南飞,五里一徘徊”的场景。其音高的变化不能以十二平均率的音高为准则,该技法具有典型的河南地方风格。
对于中国这个传统文化浓厚的国度来说,南北方在元旦这一天以吃什么来辞旧迎新更是各有春秋,本期饮食文化就为你介绍南方人在元旦是吃什么。鱼昭示新年财源广进,糖醋鲤鱼吃起来甜而不腻,滑而不涩,昭示着日子甜甜蜜蜜,平平稳稳。作为元旦的压轴菜最是适合不过了。&e...
明代董其昌关于划分山水画家为南北两个派系之说。此说与山水画家师承演变的史实不尽符合,且有崇“南”贬“北”之意。明代陈继儒所说尤为明显:“李派板细,乏士气;王派虚和萧散。”明末清初画坛群起附和,形成以“南宗”为“正统”之见。
\"文中记载的\"交址\",即越南,\"身毒\",即\"天竺\",今印度,说明云南在唐宋时已有交往。明、清以来由于思普地区普洱茶兴盛,这条道则成为茶叶贸易之路。据西双版纳相关的文史资料记载共有三条,即东出老挝、安南(越南);南出缅甸、遥罗;西出缅甸、印度。出...
平阳会馆位于前门外迤东小江胡同,是山西临汾人开设。戏楼在会馆的南面,坐西面东。舞台为正方形上下两层,前面有两根通顶木柱支撑,每层之间有方形通口,底层有坑道,可演神怪戏。下层舞台面积为50平方米,台基高0.6米。上层正面有三个装饰有木雕花纹的伊斯兰风格门窗。整体装...
云南花灯戏,渊源于明代或更早一些时候的民间“社火”活动中的花灯,流行于全省各地和四川、贵州个别地区。由于各地语音有别和艺人演唱的不同,流行在不同地区的花灯又接受了不同的曲种、剧种或民歌小调的影响,故云南花灯又分有昆明、呈贡花灯,玉溪花灯,弥渡花灯,姚安、...
云南瑶族首要分布于文山州的富宁、广南、麻栗坡、马关,江河州的河口、金平、屏边、元阳,西双版纳州的勐腊,思茅地域的景东、江城、墨江及曲靖地域的师宗等县。瑶族属汉藏语系苗瑶语族瑶语支。