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南朝的时光卷轴之《世说新语》

南朝的时光卷轴之《世说新语》

《世说新语》不仅记录了南朝的历史轶事和文化风貌,而且也是一幅在南朝丝绸上绘制的文化地图。它展示了南朝人对美的追求、生活的热爱以及精神的探索。作为研究南朝文化的宝典,《世说新语》对现代文化研究具有重大价值,它不仅是古代文化的反映,也是...

酒起源的传说(一)

天上酒星酿造说宋代窦革在《酒谱》一文中曾提到有人说,酒,酒星之作也”。据《晋书·天文志》说、在“轩辕右角南三星曰酒旗,酒官之旗也,主宴飨饮食。”轩辕,我国古星名,共十七颗星。相传在西周初的政治家周公所作的《周礼》中已提到酒旗星。...

《易经》中易的三个概念

《易经》中易的三个概念

《易经》为儒家经典。因为它的体裁和内容,被列为占卜之书,弥漫着一股神秘的气息。秘密就在于宇宙自然万物的奥秘,以及它的发展变化规律。这是一个非常神秘的经典。其内容大道至简。内含简易、变易、不易三位一体的大道理。一阴一阳之谓道。一句话解释了宇宙万物形成...

铁观音名称来历的两种说法

“铁观音”的来历(由来)有两种说法:一、“魏说”:观音托梦;相传,1720年前后,安溪尧阳松岩村有个老茶农魏荫,勤于种茶,又笃信佛教,敬奉观音。因这茶是观音托梦得到的,取名铁观音。清朝乾隆元年的春天,王与诸友会文于“南轩”。每...

南京雨花茶的传说

“雨花茶”因产于南京中华门外的雨花台而得名,“雨花茶”的特点是:肉质叶底匀嫩,滋味鲜凉,气香色清。“雨花茶”在我国茶名中实为罕见,但“雨花茶”的生产历史却十分悠久。陆羽在《茶经》中记述了“广陵耆老传”的故事。说的是晋元帝时,有一个老妇人,每天早晨提着一壶茶沿街叫卖,...

江海文化大家谈:说说南通的茶文化

明清之时,南通不产茶叶,却有了茶文化,因有徽商来南通经营茶叶。旧时,南通城中有些人到万宜楼、大华楼吃早茶点心。过去南通城的一些商店,在每年夏季一早将烧好的茶水,倒进茶桶或茶缸内,另有一盘清水和几只茶碗,供行人与干苦力的人解渴饮用。如今的南通...

毛南族花竹帽的传说毛南族的文化

毛南族花竹帽的传说毛南族的文化

由于历史的变迁和毛南族善于融入外来文化的特性,毛南族的建筑、服装、工艺和风俗等非物质文化遗产大都处于消失的边缘,目前正在当地政府部门的精心保护中小心地传承。在有30多万人口的环江县,75岁高龄的毛南族老人谭顺美目前是花竹帽编织工艺唯一的传人。针对濒临消失的毛#$...

简广易

虽说后一种做法在近几年来有了更大的发展,但简广易先生是最早摸索这种改进方法的演奏家之一通过《流浪者之歌》等民间风格很强的改编外国曲目的实验,成就了他在笛子演奏技法上的重大突破。简广易先生的演奏热情奔放、潇洒自如而又亲切近人,由他自己创编的笛子尤以富有生活情...

安溪铁观音得名的传说

自古以来中国大地上孕育了许多传说,其中不乏历史事件和神话传说。这里安溪铁观音也有两则其得名的传说。安溪铁观音传说一--观音托梦相传,1720年前后,安溪尧阳松岩村有个老茶农魏荫,勤于种茶,又笃信佛教,敬奉观音。因这茶是观音托梦得到的,取名“铁观音&rd...

秦腔须生姜能易

姜能易,秦腔须生演员。陕西长安人,1925年生,易俗社第十一期学员,先由郑香亭教演小生戏,后受高天喜、田畴易、张秀民、李可易、杨觉民、刘毓中等名家教诲,专工须生。出科后,往河南巩县劲整剧团搭班,以演《辕门斩子》享名。两年后重返易俗社,为...

人生难得一段易——散谈《易经》

赘言不叙,还是进入散谈《易经》的正题。这种感觉有时候会达到让人近乎窒息的程度。其囚羑里,盖益《易》之八卦为六十四卦。我们现在看到的《易经》是由两部分构成的,一部分是姬昌在伏羲八卦基础上发展而成的经文部分,这是易经的骨头。孔子的这一读不要紧,他发现《...

综论清初易学

清初承晚明而来,程朱易学对清初易学界的影响是不言而喻的。清初易学在逻辑上则可以视为从宋易至程朱易学,再到批评或考辨宋易图书先天太极说之伪的过程。清初学术承明而来,作为学术重要组成部分的易学大都不出宋明易学范围...

易有圣人之道

所以,人们便把《易经》一书所研究的对象看成是多种多样的缘故。换句话来说,《易经》一书所讲的内容无非是关于天体运行的规律、人类社会发展的规律,以及地球的运行规律而已。只有这样理解,才算是把握住《易经》的真髓。抓住易之四道,《易经》的要...

易经八卦,隐藏着怎样的人生决策指南?

易经八卦,隐藏着怎样的人生决策指南?

你以为《易经》只是占卜算命的古籍?这部流传三千年的经典,实则是中国最古老的决策系统。本文通过解密八卦的现代应用,揭示:乾卦的"潜龙勿用"如何指导职业蛰伏期;坎卦的"习坎入坎"怎样破解人生困局;离卦的"突如其来如"又如何应对突发危机。当硅谷精英用蒙特卡洛算法模拟风险时,东方智者早...

《程氏易传》的成书及流传考

一《程氏易传》的酝酿和写作当始于程颐青少年时期。时年已七十余矣。程颐非常重视此书,力求精益求精,修改完善,故屡次推脱而不肯传授,这可以说是《程氏易传》得不到及时传布的直接原因。遂下河南府体究。可以说,经张绎所传、后被杨时所校订的《程氏易...

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