泥古者患其牵合，任巧者患其纤丽。诗，心声也；字，心画也，大都与人品相关。故寄兴高远者多秀笔，襟度豪迈者多雄笔。昔陈韦有相字经，良有以夫。作书要以周身之力送之，作印亦尔。印有正锋者、偏锋者，有直切急送者，俯仰进退，收往垂缩，刚柔曲直，纵横舒卷，无不自然如意，...

曼尼普利舞曼尼普利舞是源于印度东北曼尼普尔地区的民间舞蹈。今天的曼尼普利舞主要发展为一种表达克里希纳神和拉达爱情故事的抒情舞蹈。

间以示予，予谓私印之作固书学一事，为士大夫者罕习之，而况上穷仓史神明之奥，以通造化之原者哉。并明确指出《印文集考》确实达到了“笃志古学而有益于当今”的纂编的目的。因此当另有所指，这也就是说朱珪有自己的印谱存在，但绝不是附在《印文集考...

郭素勤说，平阳印染布艺是家乡古老的传统手工艺，是地域文化最为突出的代表。2014年，平阳印染布艺成为了山西省第四批非物质文化遗产保护项目。2015年5月17日，她则被评为第四批省级非物质文化遗产代表性传承人。对于未来的打算，郭素勤表示，她将继续传承和发扬民间文化，靠智...

政府任命官吏也要授予印章，作为委托行使职权的证明，类似后世的委任状。在经济活动中，印章被作为征收税收、管理关市、检验商品、统辖、禁止违禁物品流通市场的标志。战国时官印由各级官员佩带在身，苏秦号称佩六国相印。使霍光受到震动，授予这个管印官吏提...

舞蹈在印度被认为是神的创造物，既是娱乐又是劝善的艺术形式，因此，几乎每个印度人都能跳几下舞。提起印度舞蹈，喜爱舞蹈艺术的人几乎无人不知，无人不晓。为探求印度舞蹈的真谛，不远万里从世界各地前去取经的舞蹈迷们真是难以计数。印度舞蹈既是人类的宝贵...

今日幸会左右友，聊表寸心沽清酒。

在使用功能上与后世的印章不同，但透露出印章的出现，深受契刻的影响。因出土时未经科学发掘，辗转流传，对其时代及真伪曾有不少学者质疑。并提出这三件玺印的制作已较成熟，其渊源仍可上溯。西周实行宗法封建制，中央王室与诸侯国颁布政令，分封委任处理军国...

石鼓文是古今第一篆法，次则峄山碑、诅楚文。许氏《说文》为习篆要书，然字画全非汉法，元刻颇佳。今之《说文韵谱》又出近代翻本，内有新增俗字，与汉意义已自舛悖。《说文》而下书，皆后人凿说，不可为据。《洪武正韵》正沈韵之失，许氏《说文》正汉字之失。今作...

战国时期不论官印、私印都不叫印，而称为“玺”或写作“鈢”、“鉨”，“鉩”字，主是现在的玺字。在秦以前尊卑通用，官、私印均可称“玺”。沿袭有秦制并略有放宽，如汉代皇帝有六玺①皇帝行玺，②皇帝之玺，③皇帝信玺，④天子行玺，⑤天子之玺，⑥天子信玺...

活字印刷术，这项源于古中国的伟大发明，不仅革新了知识的复制与传播方式，也象征着工匠们智慧的结晶。毕昇的金属活字印刷技术突破了传统的印刷局限，提高了效率与成本，开启了信息自由流动的新纪元。这项技术的精巧与复杂要求工匠们的极致精准与创新精神，每...

古今的制茶及泡茶方式，差异极大。相较而言，古人的口味较重，对于茶的品质追求更着重于香浓、味重这两个指标。如果是制作莲花茶，则要赶在夏日日出之前，把含露半开的白莲花花瓣轻轻拨开，在花蕊中放入一小撮茶叶，然后用细麻绳将莲花扎起，不使花绽开。将之...

《踏歌》--不是李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声的踏歌，而是中国古典舞学者孙颖师长教师创作于20世纪90年月的舞台作品，一强抢得了全国首届荷花奖舞蹈角逐的中国古典舞金奖。这之后，《踏歌》不胫而行，迅速传布开来。在我的印象中，90年月广为传布的女子抒情舞蹈，在初期是张...

“压轴戏”本为脱胎于徽班的京剧的术语，就该词的古义(语源义)来说，指“倒数第二个节目”，不应有争议。《论语》中“优”字凡三见，均作“饶也”、“有余也”解。《逸周书·文传》有“人强胜天”一语，可为其佐证。“洋”上古并无“海洋”之义。成语“斤斤计较”，今...

中华民族源远流长，古琴在历史长河中留下恢弘篇章，您知道古代制古琴名家及款式特点吗，今天乐器学习网小编就和大家一起分享！可惜除雷氏琴外，余者皆无作品传世。宋人制琴刻年款者较少，亦有很多落唐款的仿作。朱琴的仿制品很多，其款识有刻...