古史余论
因此,要想成为一名优秀的中国古典舞演员,就必须具备全面的软开放能力。从分析中国古典舞蹈训练的特殊性来看,无论是完成舞蹈所用的关节运动幅度,还是在旋转中的各种舞蹈动作中所用的春风交换舞蹈幅度和关节运动幅度,都与软开放密切相关。因此,无论是古典...
当然,由于个人的指甲条件不同,这样的原则也不可一概而论。从录像来看,姚先生的右手甚至是略有“坐腕”之嫌的,“挑”的指法看起来也更接近往前平推,但是出来的音色却并不扁薄)。
因此,古史辨派的失误并非个人的偶然原因,而是其方法论导致的必然结果。利用出土的考古材料,重证据,不重推理。可以说,《孙子》一书之所以长期受到质疑,就是与以上的“指控”相关,但这些“指控”是否有事实根据,是否经过了必要的审查工作,却是一个被忽略了的问...
由于中国古典文论素有“宗经”传统,因而《周易》语言观对其影响深远,尤其是“修辞立其诚”“辞文”“立象以尽意”等思想,影响更为显著。人们一般认为言为心声,语言乃内心情感与思想意识自然而真实的表现。就是为了避免言行不一致。“言有物”“言有序”合而言之,就是强调言语要有...
茶,是中华民族的举国之饮。中国是茶的发祥地,被誉为“茶的祖国”。饮茶的习惯,最早应当起源于川蜀之地,后逐渐向各地传播,至西汉未年,茶已成为寺僧、皇室和贵族的高级饮料,到三国之时,宫廷饮茶更为经常。
论到思想史研究者的态度,他强调研究者必须有“敬”。从中国思想史的角度看,徐先生认为,“敬”的观念的出现,标志着中国宗教精神向人文精神的过度,这个过度发生在周朝。敬产生于忧患,而忧患则源自殷商时期的原始宗教。在徐先生的许多文章中,他毫不客气地指出清人训诂考据...
中国是一个古老的文明国家,显现这种悠久的文明应是中国古典舞蹈的文化功能。中国古典舞的身体应是中国历史文化的集中\"体现\",是中国人身体美学与审美理想的集中\"体现\",是中华民族文明化高度的表征。然而,由于中国历史上宫廷消亡,主要依附于其生存的\"雅\"舞...
随着一批老艺术家的相继去世,抢救与保护山西戏剧文化遗产的任务日趋紧迫,《晋剧百年史话》的史料价值越来越被人们所认识和珍惜。目前,这种戏剧理论人才严重短缺。
近年来,余杭区通过合力实施名牌战略,实行“六个统一”管理体系,推行无公害标准化生产、推进茶树良种化进程,实现了径山茶超常规发展。目前,余杭区共有茶园5.8万亩,径山茶基地超过半数。各项检测指标经相关监测部门检测均达到无公害要求,抽检合格率100%。此次径山茶三十周年庆典除...
在我国古代文论中,常常将杂文视为“杂著”,这是一种广义的杂文概念。例如,柳宗元的《捕蛇者说》,借捕蛇者的悲惨命运,来说明“苛政”对人民的摧残和危害。刘勰的这一认识,与鲁迅对现代杂文功能认识一致。刘勰在《文心雕龙·杂文》中对这一审美机制作了更为详细、深入的阐述。{17}...
中国古典舞是中国文化的艺术结晶,在中国舞蹈史上占有极其重要的地位,堪称中国舞蹈的艺术典范。本文从中国古典舞的灵魂“体韵”入手,对其进行初步的探讨和认识1、体韵的艺术特征体韵的主要艺术特征是对身体动作的要求主要是神似,突破了戏曲舞蹈的程式化模式。体韵有其自身的...
王小余身怀绝技,烹饪出的菜肴“闻其臭香,十步以外无不颐逐逐然”。王小余在袁家做厨师10年,选料“必亲市场”,掌火“雀立不转目”,调味“未尝见染指之试”。乾隆皇帝很不舍,提出让王小余为他做最后一餐。所以王小余去世...
论中国古典舞蹈的“气韵”之美蹈和宗教舞蹈时期,逐渐形成为娱人的表演艺术。一般专家认为,对中国蹈特征的探索,可以从中国古典诗画、雕刻、壁画以及戏曲舞蹈几方面进行。这种反映出“气韵”之美的审美特征,也常见于中国蹈的造型姿态之中。这至少证明,中国蹈的美学精萃“气...
”对吴派古琴作了很高的评价。其琴风宁静古朴、清逸洒脱、气韵生动,可谓是集吴派古琴之大成,被誉为“吴门琴韵”,形成了新的吴门琴派,在海内外广为流传。整个古建筑共分两层,上层主要是创作、会晤、休憩之用,下层展示了马晓晖多年来创作的音乐作品...
在12月9日刚刚结束的安徽省第二届传统工艺美术展中,我市余家皮影戏获得一等奖的好成绩,作为2008年就入选安徽省非物质文化遗产的余家皮影戏,传承人余其华多年来潜心扑在皮影戏的研究中,让这门古老的艺术焕发出新的生命力。