视唱教学第二课《视唱》C自然大调

视唱教学第十课《视唱》e自然小调

视唱教学第九课《视唱》G自然大调

视唱教学第二十四课《视唱》练习曲

视唱教学第二十二课《视唱》练习曲

唱腔伴奏《京胡各种伴唱艺术手法》

戏曲演员学唱的最初阶段，总是离不开吊嗓的。我开始学戏的时候，也是按着粤剧传统的吊嗓方法进行联系。吊嗓时，还用绸带紧缠腰腹。可是粤曲原有的“二簧”调的拖腔，不能把桂英当时的心情充分表达出来。无论吐字或是唱腔，一方面固然需根据剧情的需要，一方面也要结...

二、音高训练1.纯四度2.构唱练习3.音程的听辨与听写4.旋律短句模唱与背记

由“花木”大家唱的开场演唱节目想到年初三下午“花木”沪剧大家唱准时开场，第一个节目照例是集体演唱，以热闹场子的气氛。以往大多是演唱《办喜事》，《归国》，《芦苇疗养院》等比较欢快，活跃的唱段来开场的。）想不到效果还...

孙明珠是尚小云先生的大弟子，无论是扮相还是演唱或是身段及武功，均深得尚派之精髓。50年前，于右任老先生在台湾逝世，这次陕西乡党远赴台湾的文化交流活动，就是为了纪念这位政治家、教育家、书法家。得知于右任生前爱听秦腔，惠敏莉去之前特意托人将《望大陆》一诗谱上秦腔曲调，并...

以往人们认为孔子对《诗》只有使用层面上的阐发，今据上博简《孔子诗论》则可知孔子以“情志”论《诗》，对《诗》旨也有精确允当的阐释。这里孔子再次强调了礼对《诗》的约束作用。所以孔子论《诗》常与乐相并提。以孔子对《关雎》的评价为例。其乐安而迟，其歌绅而，其思深而...

史论的构成要素包括两个必要的层面，一是历史事实，一个是对该历史事实进行的议论，而其中又以议论为主。古代的议论文，作为一种文学体裁，通称为“论”。至此，“论”体的宗旨、风格大体确立。

孟子认为人的本心皆为善，而以学问之道求其放心并进而推其本心，是构成孟子人性论的三层递进关系。因此，无论是作为我国古代文艺批评的理论基础还是作为修身养性的方法，只有把握了孟子的人性论基础，才能做出合理的解释。但这并不妨碍其本义。孟子强调以心尚友，推心...

晚唐司空图的《诗品》，在我国古代诗歌理论和古典文论发展史上独树一帜，地位十分重要。由于《诗品》是以诗的形式论诗，确有些扑朔迷离，令人难以琢磨。如果认为《诗品》解也难，说之也难，那也不过分的。首先，司空图在《诗品》中标举不同诗歌风格的同时，都包含着一种对“超...

命论与生死论，是道家心性论的外在延伸。心性问题是中国哲学主要问题之一。佛教心性问题也有不少论作。正像沉默并非只是无言，弃权并非就是放弃权利。目的是预先具有的期望，是行动的动力，结果则是不期然而然的后果。而在道家，其人性论不过是其道论...