逊尼派的圣纪节是伊斯兰历3月12日，什叶派是3月17日。圣纪节，亦称圣忌节，冒路德节，为伊斯兰教的三大节日之一。届时，穆斯林要穿戴整齐，到清真寺沐浴。更衣、礼拜，听阿匐们念经，讲述穆罕默德的历史和创建伊斯兰教的功绩。

这里附录了马胜利老师对这首歌诀的简单注释，虽然简单却依然透露出马老师心意六合拳的深厚修养。六合者，内三合与外三合是也。三心要着实发出攻劲，三尖要对齐，无偏斜俯仰之病。如君令颁发，臣民齐应，此谓得心应手也。

贾仲录长子县石哲村人。贾仲录幼年入学。时间长了，就产生了编一出试试的念头，动笔写了一个《三姐下凡》。1946年长子县成立解放剧团，他就携带剧本入团工作。后随解放剧团并入虹光剧团。在剧团的11个年头里，先后创作和改编了《三姐下凡》《美人计》《取长沙》《洪秀全》《崔珏断虎》...

今天介绍一部2016年上映纪录片：中国文房四宝由中国拍摄。它承载了一代代人的情感，见证了社会进步与文化发展，滋养了独树一帜的中国书画艺术；它凝聚着手工世界的劳动与匠心，创造出杰出的工艺技法与稀世珍品。本片旨在发掘文房四宝所蕴含的丰富内涵，激活人们的情感和记忆，通过对其发展轨迹...

这三部目录书，详略不同，体例各异，但均被认为是重要的古典目录书。《读书敏求记》所著录书籍的评价和考证，资料详实，极具价值，这些在著录的农书中亦有体现，值得农史研究者的重视与探讨。从《读书敏求记》中收录农书之类型而言，涉及的农书类型多样。在其...

归结起来，丁小秋认为，还是济南的人文氛围和理念问题造成的。演出场地位于济南儿艺办公楼四层和五层之间的夹层，略带戏谑和自嘲意味的场名“四又二分之一”应运而生。在成人实验话剧市场尚未成熟时，济南儿艺的亲子剧场已经迎来“初步丰收”。目前，济南儿艺正在...

昨晚，大型现代戏山东梆子《圣水河的月亮》在运河音乐厅进行巡演。《圣水河的月亮》讲述的是尼山脚下一位名叫老耿的中年农村妇女，婚变后，重新审视、决策自己的人生，表现出坚韧、自立自强的品性，体现了博爱宽容的人性、人情之美。据了解，《圣水河的月亮》是我市作为入选“...

重义气，精武艺，他的事迹长期在民间流传，被世人尊为“关圣”“关帝”。

  济南元宵节的习俗一、送花灯  “送花灯”简称为“送灯”，其实质意义就是送孩儿灯。  表示希望女儿婚后吉星高照、早生麟子;如女儿怀孕，则除大宫灯外，还要送一两对小灯笼，祝愿女儿孕期平安。因此，在元宵节一定要和家人吃上“元宵”。  济$##...

可从西贡乘99,从新城市广场乘搭299，在泥涌下车，向前走三、四分钟，便到泥涌烧烤场，向前走三分钟，到了官坑，走入十四乡官坑，约两分钟便可到七圣宫古庙。西页泥涌可能你曾经到过，但在邻近有一座七圣宫古庙可能很多人都不知道。

金圣叹的“天下六才子书”六才子书是由明末金圣叹所评定。一说本姓张，名喟。金圣叹幼年生活优裕，后父母早逝，家道中落。司马迁在《史记·屈原列传》中释为“离忧”。班固在《离骚赞序》中释为“遭忧”。王逸在《楚辞章句》中释为“别愁”。这个剧一上舞台就惊倒四座，博得男...

闽南百姓奉祀开漳圣王,主要是景仰他率中原十八族娃开拓闽南,播传中原文化的业绩。陈元光自其父始,先后数代治理漳州,使这片荒原成为福建最富庶之地,功德无量,因而成为漳州的乡土神。陈元光举族迁闽,成为闽南陈氏始祖,日此,闽台陈姓子弟不论是否漳州籍贯,也多祀陈元光。

故，还是以旧传的“圣真笔”而称之为佳。习文崇圣，以先圣浩然之气行于天地之间，其气至大至刚、无微不至；修身仰真，以仙真飘逸之姿演于大千世上，其姿至奇至妙、无所不容。习文崇圣，修身仰真，历千古不变者，道也。

建国前，裕固族的社会经济，在肃南以个体私有的游牧经济为主。手工业尚未脱离主要生产部门单独分离出来。在社会制度上，肃南地区实行的是封建部落制度，部落头目对群众拥有特权，国民党政府则通过部落上层对裕固族人民进行统治。解放后，中华人民共和国的成立，使裕固族人民获得了民族...

民国时期，济南各大茶庄出售的大多是茉莉花茶。”西门庆与全家在后厅明间内饮酒赏雪。”木樨茶是花茶的一种，现在我们习惯称它为桂花茶。