酒文化不唯是男人的专利，女人也有酒文化。女人的酒文化，也是为了交际交流，也是为了找乐。此时的她们，要借助酒的提升，找回真实的自我。女性扎堆的喝酒，是热烈的。然而，纯女性的喝酒，更多的内容，并不在于喝，而在于说。女人酒文化的另一特色，是在劝酒...

在他六十寿诞之期，众女儿女婿均奉厚礼进京拜寿，并争着逢迎二老去欢度晚年。贫寒的三女杨三春携胸怀大志的三女婿邹应龙一片至诚前来拜寿却遭到冷遇，二姐双桃恃宠欺凌，挑唆杨夫人将三春夫妇赶出杨府。杨继康的族弟杨继盛诛奸未成，反遭屈斩，株连杨继康削职抄家，逐...

孟姜女成为一个大姑娘的时候，秦始皇开始在八达岭一带修造长城，到处抓人做工。孟姜女一看，葡萄架底下藏着一个人，不禁惊叫了一声。”“姓范，叫范喜良。见范喜良与孟姜女成亲，他怒火中烧，于是想出了一个恶毒的主意。孟姜女一看，丈夫被抓走了，伤心地大...

操东部方言的彝族在举行婚礼前，新娘要在女伴陪同下哭嫁。《哭嫁歌》有传统唱词，也有即兴发挥。出嫁的头一天晚上，姑娘就要由女伴陪同到青棚里歇宿。哀哀陈词，一唱三叹，听者无不为之动容。据说，从前姑娘哭嫁，歌词多为即兴而发。

埙谱【女儿情】

女娲是华族传说中的人类之母。女娲和着泥水捏成的、抡起紫藤撒出的东西就是人，他们有男有女，繁衍生息，绵延了一代又一代。这则传说由来已经很久，汉代画像石和画像砖上，也有许多人面蛇身的伏羲、女娲交尾像。女娲闻天下生民吁天求助之声，发大心愿，杀水妖...

唐周昉簪花仕女图辽宁博物院藏（百幅中国名画）唐周昉簪花仕女图卷绢本设色46×180厘米辽宁博物馆藏周昉簪花仕女周昉(生卒不详)，字仲朗，又字景玄，京兆(今陕西西安)人。传世作品有《簪花仕女图》卷、《挥扇仕女图》卷、《调琴啜茗图》卷等。《簪花仕女$...

(近代)二十年代妇女服饰——二十年代的中晚期，是近代妇女服饰演变的一个重要阶段。总的看来，这个时期的服装，以采用西式者为多，传统特色的保留则较少。经过一个时期，较普遍地采用了一种既适合于我国妇女穿着，又吸收西式优点的服式，即“旗袍”。除旗袍之外还有袄...

男子服饰幞头袍衫是唐朝男子的主要装束，至天宝年间，妇女也模仿穿着。先是在宫掖，多为宫女所穿着，后来传入民间，成为普通妇女所喜爱的服饰。女装男性化是唐代社会开放的表现之一，妇女穿着男装是当时一种时尚。从当时画迹来看，妇女穿着男装，并不...

本文揭示被历史掩盖的唐宋女子教育真相，挑战"女子无才便是德"的刻板印象。通过宫廷记载、出土文物和诗词统计证明：唐代宫廷设女官教育，士族女性通晓经史；宋代闺塾普及，李清照等才女参与学术。考古发现的《女论语》抄本、仕女读书图等实物...

菜谱名称蛋心圣女果所属菜系小吃所属类型特色粤菜基本特点色泽亮丽，开胃佳品基本材料鸡蛋、橙子、圣女果、葱花、猪油步骤：1.将鸡蛋打碎，搅拌均匀，加入适量盐、味精。

女、母、妻、妇与妾女、母、妻、妇与妾，这是按照身份不同而对女子的不同称呼。如果细分，又可解释为：1、女性的。因而，“母”是指生育小孩后的女子，也即母亲。然而从造字来看，“妻”是指用手揪头发，这和古代的抢婚习俗有关。抢婚都是在晚上进行，因而婚姻...

《水浒传》常被视为男性荷尔蒙喷薄的江湖史诗，但梁山泊的阴影中蛰伏着更为复杂的女性叙事。施耐庵用“母夜叉”“淫妇”等标签遮蔽的，实则是封建秩序挤压下女性生存的困局。从孙二娘的“人肉包子”到扈三娘的“血色嫁衣”，从潘金莲的砒霜到林娘子的白绫，这些被污名化的女性...

明代妇女首饰簪珠翠发饰的贵妇及挂玉佩的侍女。陈洪绶是明朝末年的重要画家，尤其擅画仕女。《夔龙补衮图》是他的代表作之一，画面共三个仕女，前面一个年事稍大，穿着比较华丽，可能是一个贵妇，另外两个年龄幼小，似宫女身份。其中一人手中托着一件衮服。三...

中国上古神话中，有一位化育万物、造福人类的女神，这就是女娲。据说天地开辟以后，大地上虽然有了山川、湖泊、花草鸟兽，可是还没有人类的踪迹。在神话中女娲不单是创造人类的始祖母，而且是最早的婚姻之神。女娲见人类遭受这样惨烈的灾祸，就全力补修天地。从此灾难...