《眼科龙木论》就是这一学科中的瑰宝，它不仅总结了古代中医治疗眼病的丰富经验，更以其系统的理论和实践，极大地丰富了中医眼科学的内涵，对现代眼科疾病治疗的启示，具有重要的理论和实践价值。

清代科举考试制度，生员科考，考在一等、二等及三等前十名者，准其参加乡试。其余三等十名以下、因故未考，与在籍监生、荫生、官生、贡生名不列于学官，不经科考者，均须由学政考试，称为录科；经过录科方可参加乡试。清李调元《制义科琐记.文武两解元...

曹庄知道后，借杀狗示妻，后得婆母宽恕，一家和好。《杀狗惊妻》演员表焦氏…胡联华饰曹庄…陈新科饰曹母…

近日，记者获悉，被列为白银市级非物质文化遗产的白银区聂家窑皮影戏因老艺人相继谢世，而后继乏人，皮影实物无存而惜断传承。据了解，被列为白银市第一批非物质文化遗产传统戏剧保护名录的仅有会宁县皮影戏和白银区强湾乡聂家窑皮影戏两项。而聂家窑皮影戏却...

客家传统服饰文化是客家人几千年来的历史积淀,是客家民系人文精神与审美价值的显性表现。通过对客家服饰的整体了解,查找客家服饰文化与其他民族服饰相关文献资料并进行对比研究,分析客家服饰与中原服饰的继承与变化关系,揭示客家民系...

科学的二胡演奏方法，在动作上应该是轻松和自然的。演奏者要做到这一点，首先是要使动作尽量地符合生理运动的自然规律。其次是力量的传导要通畅，不能在肘部、腕部有所阻塞或抵消。要做到这一点，主要的是掌握好弓子与弦最佳的压速比例和左手手指对弦恰当的作用力。这个最佳和恰当是要...

活动间歇，已婚妇女向青年女性传授性知识，持家之道等知识。整个节日活动持续3天，妇女们尽显其能，忘情欢跳萨朗，农事和家务事皆由男羌民操持。纳斯姐的父母晚年得子，十分高兴，视其为掌上明珠。她的失踪惊动了整个羌寨。依照传统古规，若本...

元宵节前夕，重庆酉阳县在桃花源广场开展以“传承民间艺术留住乡音乡愁”为主题的大型国家级非物质文化遗产民间民俗表演，欢度元宵佳节。据悉，来自该县的多支民间民俗表演队伍为群众表演了舞狮、跳花灯、跳苞谷灯、阳戏、薅草号子等国家级非物质文化遗产节目，让多彩的民俗文...

本文深入解读了《儿女英雄传》中英雄与儿女情长的交织故事，展现了主人公在侠义与柔情之间的成长与转变，以及作品中对社会风俗和人情世故的细腻描绘。

本文主要以北宋科学家沈括《梦溪笔谈》为切入点，揭示古代科学智慧与现代科技的神奇共鸣。通过气候学、数学、光学等领域的跨时空对照，展现竹化石记载如何破解现代气候模型，凹面镜实验与激光技术的内在关联，围棋算法对指数爆炸的早期认知，以及"会圆术"在航天轨道计...

为了能够寻找的合适的传承人，陈守科打破了传男不传女的老规矩，他表示只要是真正掌握了这门手艺，无论男女都可以作为传承人。陈守科对自己的孙女充满期望。政府对鲁南皮影戏大力扶持虽然目前鲁南皮影戏的发展存在诸多困境，...

清初中国学者的科学研究顺治、康熙时期对传教士的信用，促进了西方科学技术的传入，也激发了一批中国学者对科学的志趣。他认识到西学既有其长处，亦有其短处，力图把中西学术融会贯通。其中的常用对数及三角函数对数表，是关于对数方法在中国的最早介绍。他学...

在“科玄论战”85周年之际，特作此文以作为祭奠。就第一个方面来看，张君劢认为，所谓人生观，是指人对于外在世界的观察、主张和要求的基本观点。其四，科学为因果律所支配，而人生观则为自由意志的。其五，科学起于对象之共同现象，而人生观起于人格之单一性。科学虽...

在传统剧目的基础上，陈守科创作了许多新剧目，“只有创新，鲁南皮影才有生命力。”受到电视冲击的皮影戏在夹缝里生存，但陈守科坚持认为鲁南皮影戏有市场，老辈人还是非常希望看到皮影戏。为了使皮影受到更多人的欢迎，陈守科想到的是创新。以往皮影戏的演出都是在晚...

科举考试的场所。宋范仲淹《与韩魏公》：“承宠示科场文字中眼病，不胜降服，大是大是，非公精识，取笑天下。”宋李觏《送王都曹》诗：“高文健笔科场手，白发青衫宦路人。”《宋史.选举志》：“太宗曰：‘朕欲博求俊彦于科场中。’”