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茶的处所之御茶园

专供采制贡茶的茶园。宋代建安的凤凰山麓曾建过御茶园。元代,福建崇安武夷山区九曲溪的第四曲处,所设御茶园规模较大。清代周亮工《闽小记》:“御园在武夷第四曲,喊山台、通仙井俱在园畔。

真假“闲情”——《闲情偶寄》与《梦溪笔谈》

可是,他们中很多人却总是想着出世,无论所学知识是否卖给了帝王,当没当得成官,都喜欢标榜自己盼望着过闲云野鹤的日子。李渔的闲情便是假闲情。还表示其“一生绝三物不食”。据说《梦溪笔谈》是“中国科技史上的座标”,沈括则是“中国科技史上最卓越的人物”。这当然与他的真闲情有关,他关...

泪寄江东——读苏轼《江城子·别徐州》

1079年东坡知徐州任满,将赴湖州任所,两年治水理政之功,使得百姓挽马头而哭。告别百姓也告别红粉知己的苏轼,在离别送行的人群散去后,与情人长歌作别。“携手佳人,和泪折残红。”无论是抗洪于危城,还是笙歌于十丈楼,都已成为过去,只能采一枝暮春的杏花,合泪为赠了。如果以佳人喻民众似...

[粤曲]月底情思(调寄《甜言蜜语》

[沪剧曲调]寄生草(选自《连环记》)

听评剧成了高玉娟唯一的寄托

今年四十岁的高玉娟是津南区八里台镇八里坊社区的一个普通农民,她原本有一个幸福的家庭,丈夫体贴顾家,一双儿女可爱懂事,但是二零一一年四月份,丈夫因车祸突然去世。丈夫去世后,亲朋好友就不断劝说高玉娟走出去,参加还迁社区里的群英评剧团。二零一四年元旦,高玉娟参加了央视戏曲节目《过把瘾》...

舞蹈专家寄语贵州现当代舞蹈

看了两场复赛以后,最大的感受就是贵州的现当代舞在观念和理解上还有欠缺。贵州现当代舞的创作题材很有特点,不过有的演员表现不是很到位,一些演员自身条件很好,但为其设计的舞蹈创新颖度不高,如果能将二者多多磨合,相信会有更精彩的表现。

从“斩蛇”到“与蛇共舞”——读《李寄斩蛇》

家人想尽各种办法,寻人未果。事件报到当地治安管理机关,经过立案调查,发现多人被蟒蛇吞食。越王对此事件“高度重视”,“当即作出批示”,责成“有关部门”,“加强领导,深入调查,狠抓落实,彻底消除蛇患。”后经上级、上上级有关部门、领导审核批准,决定于次年元月一日起正式生效执行。财政划拨...

海外游子借助潮剧节寄托思乡情

为期5天的第四届潮剧节(汕头)在一众票友的依依不舍中落下了帷幕,而潮剧节为海内外乡亲搭建起交流和增进情谊的舞台仍没有落幕。在澳大利亚潮汕人十分团结,经常聚会。社员郑秀英告诉记者,她在去澳大利亚之前,还在柬埔寨呆过一段时间。林淡妆表示,在澳大利亚,只有中秋、春节这样的重大传统节日才有...

古代园林清晖园

古代园林清晖园

该院归龙家后,由龙应时传与其子龙廷槐和龙廷梓,后来廷槐、廷梓分家,庭院的中间部分归龙廷槐,而左右两侧为龙廷梓所得。抗日战争期间,龙氏家人避居海外,庭院日趋残破。进门为竹苑,穿过右边假山,便是“归寄庐”。清晖园的主体建筑是船厅,它是仿照珠江画舫“紫洞艇”建筑...

茶管理机构之茶园提领所

清代吴骞《桃溪客语》载:“元时桃溪有批验茶引所,在前河埯北,名茶园提领所。明嘉靖初,省归本镇巡检司。

[阳戏]正宫调三流(《蓝寄子搬砖》马氏唱段)

黄庭坚 杜甫寄贺兰铦诗帖

黄庭坚 杜甫寄贺兰铦诗帖

黄庭坚杜甫寄贺兰铦诗帖放大图《杜甫寄贺兰铦诗》帖,黄庭坚书,纸本,草书,纵34.7cm,横69.6cm。北京故宫藏故宫博物院藏。释文:朝野欢娱后,乾坤震荡中。相随万里日,摠作白头翁。岁晚仍分袂,江边更转蓬。勿言居(此字点去)俱异域,饮啄几回同。寄贺兰铦。鉴藏印钤“内府...

母亲河畔寄琴思——二胡独奏曲《黄水韵》解析

黄河---中华民族的摇篮,五千年的奔流不息,哺育了一代又一代的中华儿女。她见证了中华民族的苦难与艰辛,孕育了华夏儿女深邃的文化底蕴与文明。在乐曲中不仅听到了千古兴亡与民族苦难的无限感慨,更听到勤劳朴实的山西人民倔强的性格和对未来生活充满希望的高尚情怀。在全曲第18小节,强调4音,并要压...

[昆曲] 寄生草(选自《紫钗记·折柳》霍小玉唱腔)

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