新宾满族农家，有许多人将五月初五称为“药香节”。妇女们唠起家常都说：“五月节”天不亮采来的草药可灵了。还有的说这天刨的“八股牛”药劲大，治病效果好。满族农家妇女起得最早，她们先到小河里洗脸、梳头，还用铜盆端回水给公婆洗脸。歌词...

满族十分重视对子女的生育。满族风俗关于婴儿小孩出生称“落草”。据说,古时满族妇女在炕上临产时,要卷起炕席，铺上谷草，产妇在谷草上分娩，以后便相沿成习。满族认为婴儿长大后性格会像“采生人”的性格，所以十分注重挑选“采生人”。沐浴过程中,如婴儿放声...

苏轼满庭芳词苏轼《满庭芳词》，书于1083年（元丰六年），行书。作品欣赏：洞庭中山二赋人来得书帖江上帖渡海帖令子帖东武帖黄州寒食诗帖

据不完全统计，各地挖掘出的满族传统竞技项目已超过一百多个。在冰上或陆上“踢形头”，当时称为“蹴鞠之戏”。据本地满族老人讲，这种竞技活动在本世纪二十年代仍存在。狩猎比赛参赛两队人数相等，场地大小依人数而定。现已被国家民委和国家体委定为第四届全国少数民族体育运...

新宾满族农家，有许多人将五月初五称为“药香节”。妇女们唠起家常都说：“五月节”天不亮采来的草药可灵了。五月节这天人们都起大早，到河里去洗眼睛、洗脸。满族农家妇女起得最早，她们先到小河里洗脸、梳头，还用铜盆端回水给公婆洗脸。孩子们在五月节经常唱着一首歌：“棕...

新宾满族农家，有许多人将五月初五称为“药香节”。妇女们唠起家常都说：“五月节”天不亮采来的草药可灵了。五月节这天人们都起大早，到河里去洗眼睛、洗脸。满族农家妇女起得最早，她们先到小河里洗脸、梳头，还用铜盆端回水给公婆洗脸。孩子们在五月节经常唱着一首歌：“棕...

源于满族早期的狩猎生活，多于丰收、狩猎归来时表演。筵宴喜庆歌舞这种歌舞主要是《莽式空齐舞》，又称《莽势舞》。这种舞场面富于变化，形式有“男莽势”、“女莽势”、“对舞”、“衬舞”等。有些是满族皇室贵族自娱自乐，有的是由专业演员表演的。满族的这种歌舞，无论男女...

汉军旗满八旗大部分都在初冬十月小阳春的季节中。家家相连，接连不断地举办烧香活动。汉军八旗人家的祭祀称“烧旗香跳虎神”，满八旗人家称“烧荤香”。一般农家三至五年才能筹办一次“烧荤香”的还愿香。居住在新宾地区的满八旗、汉军旗人家，对“烧香祭祖”通称为“...

满族在历史上尤其是近代拥有辉煌的历史，是一个能永载史册的民族。满族禁忌习俗满族的进餐习俗和饮食礼仪很多。满族忌杀狗、吃狗肉和用狗皮，不戴狗皮帽子。因此满族有敬犬之俗，平时对狗精心豢养，狗死埋葬，他们不打狗杀狗，不吃狗肉，不戴狗皮帽，不铺狗皮...

满族作为中国历史上最后一个封建王朝的建立者，将满族文化深深的烙在了历史的长河中。同时即使作为统治者，但是不可避免的要遭遇的是汉族人民在这片土地上生存了几千年的历史，为了融入汉族文化，满族不可避免的作出妥协，改汉姓就是一个信号。根据调查，在辛亥革命之后，终日...

达海遵旨改造满文，经过改造的满文臻于完善，通常被称为“新满文”或“有圈点满文”。截至崇德末年，在公文档案中才完全用新满文书写。目前，在数千万满族人口中，会说满语的不足百人，多集中在黑龙江沿岸一带，其中又以年逾古稀的老人居多。...

满族民间补绣具有很高的艺术性。满族补绣艺术在长期发展过程中，形成了自己独特的表现形式和艺术语汇，具有鲜明的民族特色。满族人民对“吉祥盘长”这一纹样有着浓厚的兴趣，用以象征幸福美满、地久天长。

满族常见的礼节是请安、打千。满族请安有“定省”，即少辈对高龄长辈固定每天“请早安”、“请晚安”，这又称“晨昏定省”。抱腰接面礼是满族表示最亲密的大礼，一般用于至亲相见。其形式是，右手抱腰，左手抚背，交颈贴面。满族“俗尚齿，不序贵贱”。叩头礼常见于下...

由于清代以来大量满族迁入中原地区，在经济、文化、生活上与汉族交往密切，满族人民逐渐习用汉语文。同时，这一灿烂的文化遗产也受到重视，经过挖掘整理后的莽式空齐舞，又登上舞台，开创了满族舞蹈艺术的新时代。旗袍，满语称“衣介”。四开衩，即袍下摆前后左右，开...

在历史上，满族男子梳辫发，人尽皆知。至于满族女子的发式，变化就比较多。已婚女子的发式，多是官髻。当时，梳这种发髻者多为满族的上层妇女。一般满族官宦妇女的典型头饰。平民妇女在结婚时以此作为礼冠，戴在头上，颇有汉族风冠霞披之意。满族妇女注意耳饰...