唐朝贡茶，主要来自江南湖州和常州紫笋茶，定制每年贡茶时，二州刺史要亲到贡焙督办，于清明前赴送长安。如果皇帝巡幸在外，还要将一部分直接分送皇帝所在之处。李郢，宣宗大中年间进士。过去，称喊山催春是始于北宋建州贡焙。这里的“万人争啖春山摧”之句，说明这一...

”但专门设立采造宫廷用茶的贡焙，规定贡焙首批贡茶必须在每年清明王室祭祀前贡到，还是从唐代中期开始的。其实在湖州设立贡焙，并非湖州贡茶之始，所嘉泰《吴兴志》和宜兴有关方志记载，湖州长城(今长兴)和常州义兴(今宜兴)设立贡焙，始...

真宗即位，复知制诰，上书提出“谨边防”，“减冗兵，并冗吏”等事。但如此佳丽的景色，却未能使词人欢快愉悦，因为“天际征鸿，遥认行如缀”。古人心目中，由飞鸿引起的感想有许多。“举手指飞鸿，此情难具论”。这首词艺术风格上一改宋初小令雍容典雅、柔靡无力的格局，显示出别具一格的面目...

《宋史》载，宋代贡茶地区达三十余州郡，约占全国产茶七十个州郡之半。自此北苑便成为全国生产贡茶的主要基地，公私之焙多时达一千三百三十六个，其主要贡焙有三十二焙。后丁谓、蔡襄相继任福建路转运使时，分别创制大、小龙凤茶上贡。元丰中，贾青任福建路转运使，又...

热贡藏乡\"六月会\"是流传于黄南藏族自治州同仁县境内的一种具有独特风格的民间习俗活动，已有400多年的历史，在每年农历六月十五日至廿八日定期举办，热贡群众广泛参与。\"上口扦\"是法师为自愿的年轻人在左右腮帮扎入钢针，也称为\"锁口\"，据说此举可防止病从口入。独特节奏的龙鼓、...

贡茶院[Tributeteaoffice]唐宋和元代专管督造贡茶的机构。唐代设在浙江顾渚山，所采制贡茶名“顾渚紫笋”。《元和郡县图志》载，唐德宗贞元以后，每岁进奉顾渚山紫笋茶，役工三万人，累月方毕。

\"水满\"在黎语里是\"古老、至高无上\"之意，所以水满茶也是海南绿茶中至高无上的贡品茶。水满茶，海南名茶之一，用五指山野生大叶茶，按传统的手工工艺制作而成。因产于海南水满乡水满村而得名。主要分布在五指山区，产量少，适宜制作绿茶。民间传说具有提神醒脑、消除疲劳、防治感冒、消热解...

贡茶是中国茶叶发展史上的一种特定现象，也是中国封建社会的特有产物。这种现象具有极为明显的政治色彩，纳贡，即意味着君臣关系的确立。在中国封建社会中，贡品主要被用来满足君主及上层阶级的物质和文化生活之需，即所谓致邦国之用。这种现象也是使贡茶进一步扩大的...

他是明清之际著名的思想家，医学家，兼工书画篆刻。此件草书轴为其代表风格，现藏上海博物馆。他主张“笔墨当随时代”，反对拟古风气。明亡后，遭国毁家亡之难，削发为僧。清代的扬州八怪中，要数郑板桥最为人熟知。此作品高104.4厘米，宽54.4厘米，现藏于上海博物馆。居于扬州八怪之首...

与《尧典》所述情节如出一辙的傩戏至今仍在山西曲沃的《扇鼓傩仪》中完整地保留着。此十六族也，世济其美，不陨其名，以至于尧，尧不能举。可见，杜预显然认为浑敦、穷奇、涛杌和饕餮四者并非专名，而只是四类恶德败行的通称，分别指糊涂、好奇、顽凶、贪婪四种罪恶。因此，所谓“宾于四门”就是在四门...

比如：2345556，收回贡5成炸，则3、4和6成为赘牌，进贡后单张必然弱势，因此反而不利。同理，10是中高顺子的关键张，10成炸了就会损失中高的顺子，而且10附近也会遗留多张赘牌。

古井贡酒这个以用水之井和酒的历史命名应该说是无可非议的。古井贡酒1960年5月被评为安徽省名酒，1963年11月在全国第二届评酒会上，被评为中国八大名酒第二名。十年浩劫期间，文化界及中国传统文化受到了最严重的摧残。应广大消费者的强烈要求，古井酒厂1973年上报安徽省轻工业局请求恢...

和尚”顶灯又叫“百佛”顶灯。是三门峡黄河风情表演中的一个“绝活”。可是，当时众僧们都提着灯笼，要不是那个机灵和尚想出这个既能照明，又能腾出双手的招数来，恐怕后果就很难估计了。为了感念这位小和尚，每逢正月，陕州城内的僧人们都要头顶碗灯讲经，以光大佛门。现在，...

一年，康熙游峨眉山，喝好茶，降旨每两年向皇宫进贡一次。不送贡茶时，茶树又转青，又制出香茶，康熙听说，令全部砍光。等砍树人一走，百姓就给茶树除草、培土、施肥，第二年长得茂盛青翠，百姓又喝到香茶。

刘承干从小在父亲的熏陶下苦心读书,曾中秀才,以后潜心于学术。此时,南方一些“故旧世家”也纷纷避难上海,大量藏书流散,刘承干于此时收进大批珍藏。1920年兴建嘉业堂藏书楼,占地20亩,与第宅小莲庄毗连。耗资12万,于1924年竣工。抗战爆发，其珍贵版本运往上海，其中清人文集和许...