对喜爱醉意中苦修的杜世鸿来说，颇爱中国酒文化。对老年人而言，适量饮酒有益长寿、据美国波士顿老人院调查统计，从每日下午给老人供应啤酒以来，可自己行动者从21%增至74%。杜世鸿对酒有“久”、“有”、“寿”的寓意诠释，更加深刻地让大家认识了中国酒，更认识了中国酒文化。中国酒...

中华历史上有诸多医武兼修之人，在这位留学生心中，最推崇的，还是广东籍老乡黄飞鸿。未来，温子进计划在2014年中医专业毕业归国后，从事中医教育和临床的同时，继续推广中华武术，做个“洋版的黄飞鸿”，让中华文化更好地走向世界。

徐悲鸿先生其艺其人今不多述，来看先生的文章《惑》近而试图进入他的思想领地。他甚至求助于当时东南亚的华侨领袖陈嘉庚先生。但的确是尊重的。同时，他认识到“顾百花开放，难以同时，比来意兴都尽，其不参与盛会，并无恶意。”而最可称贺者，乃在无腮惹纳、马梯是、薄奈尔等无耻之作。欧洲自...

应博友的要求，我决定把崔派名剧“寻儿记”发出，与朋友共赏。不想这洛阳知府竟是她失散十七余年的长子龙冠。但其妻常氏，不认婆母，数九寒天，赶孙氏出门。丫环春兰仗义相助，将她送到洛阳通判周子卿家存身。周正是其次子凤斌。经过对常氏夫妇的教训之后，遂母子、夫妻、婆媳团圆。...

然而，随着双方在鸿门宴上的明争暗斗，局势逐渐平缓直至风平浪静。对此，刘邦言听计从，用人不疑，疑人不用，表现出对部下的极大信任。在双方共宴时，张良注意到局势变幻莫测，危机四伏。仅凭一己之力，逞匹夫之勇，致使谋臣不能施其谋，将士不能效其力，最终导致全盘计划落空。寥寥数语，既隐...

10月19日上午九点,淄博张店区文化艺术中心多功能厅内人潮涌动座无虚席,由张店区文化中心和鸿泰花漾城联合主办的泰山皮影艺术节盛大开启!

陈传席认为，蒋兆和的成功是受到徐悲鸿的启导，走的是徐悲鸿倡导的艺术道路，故应成为“徐蒋系统”。陈传席进一步指出，徐悲鸿用严谨的线条勾勒出轮廓，其后，人体的凹凸、明暗以及各组织结构处，均用水墨画素描。

项羽大破秦军后，听说刘邦已出咸阳，非常恼火，就攻破函谷关，直抵新丰鸿门。这时刘邦的左司马曹无伤暗中派人告诉项羽说刘邦想在关中称王。项羽听了，更加恼怒，决定第二天发兵攻打刘邦。

在崔派名剧中，作为主角的女性是悲苦、隐忍和包容的，比如苦命的柳迎春、秦香莲等。相比之下，剧中男性则显得没有担当、自私甚至卑劣。无论是《秦香莲》中的陈世美，还是《卖苗郎》中的周文选，这两个艺术形象同为文人、中国封建时代的文人，生活经历复杂，后通过科举平步青云，虽然二人结局悲...

明崔子忠画选云中玉女图。明崔子忠云中玉女图纸本设色169×52.9厘米上海博物馆藏崔子忠擅长人物、仕女，他的画风远追晋人唐意趣，不囿于宋元窠臼。有《云中玉女图》、《洗象图》等传世。明崔子忠问道图扇页金笺设色20.8×60.2厘米北京故宫博物院藏。明崔子忠伏...

这篇《八陈赴义与茶马鸿儒传》以乾隆年间修撰《四库全书》时发现的《黄州府陈氏宗谱》为引，结合《蕲黄四十八寨纪事》《黄州府志》等文献记载，重构了明末清初黄州陈氏宗族的传奇历史。故事以“八陈赴义”为核心，生动刻画了陈宗岳、陈英贤等八位寨主率部抗清的悲壮历程：他们在张献忠之乱后迁...

去年夏天“我”在舞蹈班遇两位风格迥异的老师，由此联想到杨贵妃与梅妃的胡旋舞和惊鸿舞，从舞蹈节奏、伴奏乐器、服装等对比两者差异，还谈及宋代队舞的调和，最后由广场跳舞场景感悟盛唐美学的包容。

草书势书契之兴，始自颉皇；写彼鸟迹，以定文章。爰暨末叶、典籍弥繁；时之多僻，政之多权。草书之法，盖又简略；应时谕指，用于卒迫。兼功并用，爱日省力；纯俭之变，岂必古式。观其法象，俯仰有仪；方不中矩，圆不中规。兽跂鸟跱，志在飞移；狡兔暴骇，将奔未驰。畜怒怫郁，放逸后奇。或凌邃惴栗，若...

浙江省安吉林永江问：1．42式太极拳中17式掩手肱捶与18式野马分鬃之间有一个缠绕折叠的腹部弹性发力动作，成两掌横挒于腹前。练习42式太极拳，我认为应该以杨式太极拳的动作风格为主。掩手肱捶和野马分鬃虽然是陈式太极拳中的动作，但是在这里演练时，要在杨式太极拳风格基础上表现出这个动作的特点。易...

《鸿雁夜啼》此曲原为山东传统老八板曲子，属于大板第二，由山东筝派著名筝家张为昭先生传谱，韩庭贵先生整理演奏。上个世纪70年代末期，于山东艺术学院任教的韩庭贵先生对此曲进行了重新塑造和改编。显示出韩庭贵先生在演奏法方面视野的开阔，在其改编的筝曲《包愣调》中，更是率先运用了左手...