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王维《山居秋暝》赏析

空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。王维精通音乐和绘画,对自然美有着特殊的敏感,诗作多轻盈淡远之音,缥缈空灵之境,色彩丰富,节奏和谐,充溢着诗情画意之美,被誉为“诗中有画”。首联“空山新雨后,天气晚来秋”,写出秋天的傍晚,刚下过一阵细雨...

春秋战国时期的40个典故,你知道几个?

春秋战国时期的40个典故,你知道几个?

春秋时期,周天子的地位一落千丈,诸侯王不再听命于周王,一些强大的诸侯趁机发动兼并战争,强迫其他各国承认其霸主地位。鼎象征王权,庄王问鼎,表明夺权之心。晋国支持宋国与楚国发生矛盾,两军在城濮相遇,重耳退避三舍,诱敌深入而大胜。在回国途...

春秋农业技术提升,奥秘在哪里?

春秋农业技术提升,奥秘在哪里?

本文论述了春秋时期农业的发展。从铁制农具出现、牛耕技术推广、水利工程建设、土地制度变革及生产技术提高等方面阐述,展现其为当时社会经济及后世农业发展奠定基础,强调可从中汲取智慧推动农业现代化,为民族复兴贡献力量。

竹笛外国名曲《鄂尔多斯的春天》陈咏秋笛子曲

竹笛外国名曲《鄂尔多斯的春天》陈咏秋笛子曲

竹笛外国名曲《春天年年到人间》陈咏秋笛子曲

竹笛外国名曲《春天年年到人间》陈咏秋笛子曲

《诗》与《春秋》——儒家权力意识与乌托邦精神

《诗》和《春秋》都是先秦儒家士人极力推崇的文化文本。这种功能由于具体社会需求的不同而显现出明显的差异。朱骏声则认为“王者之迹熄”是指西周采诗制度的毁坏,因此“诗亡”并非指无人作诗,而是说诗不再为王室所收集。由此即知孟子心目中的“王者”是指西...

古典诗词中的节日氛围:春节、端午与中秋

古典诗词中的节日氛围:春节、端午与中秋

本文通过解读古典诗词,探讨春节、端午和中秋这三大传统节日的独特氛围及其在古人笔下的韵味。

王安石《千秋岁引》赏析

注释①千秋岁引:列入《钦定词谱》,王安石创调。封为舒国公,后又改封荆国公。世人又称“王荆公”。此词是王安石推行新法失败后在晚年写的作品。“孤城画角”则是以城头角声来状秋声萧条。《世说新语。容止》中说:瘐亮武昌,与诸佐吏殷浩之徒上南楼赏月,据...

春捂秋冻,如何“冻”出健康

春捂秋冻,如何“冻”出健康

所以“秋冻”的目的是锻炼身体的耐寒性。秋冻可并不是指一味的不增加厚衣服,一般当户外早晚气温降低到10℃左右时,就应该结束“秋冻”了,否则不但不能预防疾病,还容易惹病上身。这样的地区还是不要随便乱“冻”的好。除了脚部,女性还应注意腰部及肚脐不要受到冷风吹,腰部...

法家思想在春秋战国时期的兴起与演变

法家思想在春秋战国时期的兴起与演变

春秋战国时期,中国社会动荡不安,诸侯争霸,法家思想在此背景下逐渐兴起。文章探讨了法家思想从春秋时期的萌芽到战国时期的蓬勃发展,重点介绍了管仲、子产、李悝、吴起、商鞅等法家代表人物及其变法实践。法家强调法治、反对人治,重视权术和势的运用,为各国富国强...

从《吕氏春秋》看中国传统农学和耕作技术

从《吕氏春秋》看中国传统农学和耕作技术《吕氏春秋》成书于公元前239年,是当时秦国的吕不韦组织编撰的。该书中的“上农”、“任地”、“辨土”、“审时”四篇,是现存最早的农学专论,体现着中国传统农学和耕作技术特征。“上农”篇论述农业理论和政策。“上农”即尚...

古代深闺春秋图赏

五月韵华斗丽蓉春时节,姹紫嫣红,芬芳满园。闺中佳人聚在庭前赏花,青春风韵,国色天香。六月池亭赏鱼仲夏时节,天气炎热。在中国传统文化中,菊是高贵、高洁的象征,又赋予吉祥、长寿的涵义。十一月文阁刺绣初冬时分,在和煦的阳光下,宫中贵妇们精心绣制和欣赏自己喜爱的图案。十二...

古琴名曲谱《秋风词》王吉懦

古琴名曲谱《秋风词》王吉懦

春秋战国的辩证法与哲学思想

春秋战国的辩证法与哲学思想

春秋战国时期,辩证法在激烈的思想碰撞中绽放光芒。儒家以孔孟为代表,提出“中庸之道”,探索仁政与礼乐的和谐;道家的老庄则以自然为鉴,论述“是非”、“同异”;墨家的墨子则强调“兼爱非攻”。这些哲学巨匠们运用辩证法探求真理,推动了思想的进步,形成了对立统一的哲学体系,影...

春夏秋冬该喝什么茶?

春风复苏,阳气生发,人们普遍感觉困倦乏力,表现为“春困”现象。花茶甘凉、兼芳香之气,有利于散发在人体内的冬季寒邪、促进体内阳气生发,令人神清气爽,可使“春困”自消。

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