蒙古族的传统的体育项目：赛马蒙古族文化中的民族体育运动一向都是备受瞩目的，其中英姿飒爽的赛马更是引人注目。蒙古族的赛马有着悠久的历史，作为一个游牧民族，马背上的奔驰也是他们所擅长的。蒙古族爱马，赛马也是男女老幼最喜爱的活动。蒙古族赛马是...

扬子江心水，蒙山顶上茶。——明代陈绛《辨物小志》。以擅长墨竹名世的北宋画家文同（字与可），在四川邛州任上时，得友人寄奉蒙顶新茶。画家以千里之外的无锡惠山泉水烹饮，他“一啜咽云津”，顿觉身心清爽，“羽翼要腾身”了，欣喜之余作《谢人寄蒙顶茶》，诗云：。...

蒙顶甘露则是蒙山名茶诸明珠中，最光彩夺目的一颗。蒙顶甘露历史已很悠久。它继承了上述二茶炒制方法的优点，又加以改进提高，直到现在，逐步形成了蒙顶甘露独特精湛的炒制技术。蒙顶甘露采摘细嫩，每年春分时节，当茶园中有５％左右的茶芽萌发时，即开园采摘...

生活在中国北方的蒙古民族与其他国内大部分民族一样也过小年。春节是一年当中蒙古族最重要的传统节日。据中央民族大学蒙古学教授刑莉介绍，蒙古族过小年主要是祭火祭灶。蒙古族祭火的主要祭品是羊肉、黄油、奶酒等。廿三日至除夕晚不能嫁娶，否则谓之“乱岁”...

据考证，在蒙古族形成时期长调民歌就已存在，距今已有上千年的历史。拉苏荣说，长调在蒙古族音乐文化中最有代表性，他把蒙古民族的智慧及其心灵深处的感受表现得淋漓尽致。拉苏荣说，作为草原上的民歌，蒙古族长调是一种历史遗存下来的口传文化，堪称蒙古族音...

“敖包”节是蒙古族人民的隆重节日。祭“敖包”，有的是一旗单独举行，有的联合几旗共同举行。现在的“那达慕”大会已经舍弃了一些旧的形式和内容，成为蒙古族人民团结、欢乐的节日。会上，举行赛马、摔跤、文艺演唱和商业贸易活动。解放后，人民政府根据蒙古族人民的要求，于...

孔子在春秋战国混乱时期提出恢复周礼主张，试图重建失序社会的和谐。他强调周礼的以人为本理念，通过正名、仁爱和提升人素质来支撑其主张。孔子也注重选拔贤才，结合传统与创新。这一思想对中国传统文化产生深远影响，为后世提供宝贵思想资源，具有现实意义和...

蒙古族的喝茶习惯可以追溯到唐代，那时候茶叶从中原传入到蒙古地区。在饮用时发现牛奶没有了原本的腥味，茶叶也没有原本的苦涩，从此蒙古老少都喜欢在煮茶时加入牛奶。那么，下面随小编一起来看一下蒙古族文化吧！饮茶，是蒙古族日常生活中不可少的一件事。#$...

达斡尔族和蒙古族的关系有56个名族56个文化。每个名族的文化语言服饰都不同，我们应该尊重每个民族的文化，达斡尔族和蒙古族是中国的其中少数民族之一。“蒙古”的汉文译写始见于元代文献。“蒙古”意为“永恒之火”。也有人认为“蒙古”的原意是“天族”。利...

蒙古族除食用最常见的牛奶外，还食用羊奶、马奶、鹿奶和骆驼奶，其中少部分做为鲜奶饮料，大部分加工成奶制品。蒙古族的肉类主要是牛、绵羊肉，其次为山羊肉、少量的马肉，在狩猎季节也捕猎黄羊肉。在日常饮食中与红食、白食占有同样重要位置的是蒙古族特有食品──炒米。...

火忌蒙古族崇拜火、火神和灶神,认为火、火神或灶神是驱妖避邪的圣洁物。水忌蒙古族认为水是纯洁的神灵。草原干旱缺水,逐水草放牧,无水则无法生存。所以牧民习惯节约用水,注意保持水的清洁,并视水为生命之源。产忌蒙古族妇女生孩子时的忌讳。生男孩子挂弓箭,生...

火忌蒙古族崇拜火、火神和灶神，认为火、火神或灶神是驱妖避邪的圣洁物。水忌蒙古族认为水是纯洁的神灵。草原干旱缺水，逐水草放牧，无水则无法生存。所以牧民习惯节约用水，注意保持水的清洁，并视水为生命之源。产忌蒙古族妇女生孩子时的忌讳。生男孩子挂弓...

蒙古族从小生活在辽阔的草原上，经过长时间的生活与探索中，慢慢积累、发展成为现在为人所知的蒙古族体育。摔跤、赛马、射箭作为蒙古族传统的“男儿三艺”，自古即是男子汉们必备的本领，也是衡量他们有无真功夫的标志。奔马赛比走马赛普遍，参赛的人数也多，少则几十...

仙女扮成村姑，在蒙山玩耍，拾到几颗茶籽，这里正巧碰见一个采花的青年，名叫吴理真，两人一见钟情。鱼仙生下一儿一女，每年采茶制茶，生活倒也美满。但好景不长，鱼仙偷离水晶宫，私与凡人婚配的事，被河神发现了。河神下令鱼仙立即回宫。天命难违，无奈何，鱼仙只得忍痛离去。蒙...

积庆寺，蒙古名“宝音—乎尔格奇—苏目”。因地处辽宁省阜新市太平区水泉镇塔子沟村，汉语俗名被称为“塔子沟庙”。积庆寺名闻东蒙地区。五世活佛洛布桑·巴拉丹·坚赞，于1924年阴历七月二十八出生在阜新蒙古族自治县大巴杜袋营子村。19岁后回到积庆...