中国古代文学具有优秀的传统，可以说它是体现中华民族精神的一个重要方面。文学艺术本身具有教化的功能，这一点在先秦时期的文献中已有明确的认识。长期的封建社会中占统治地位的儒家思想体系，其基本的人生态度是积极用世，或称为经世致用。

张萱，生卒年不详，汉族，长安人，唐代画家，开元年间可能任过宫廷画职。唐宋画史著录上记载张萱的作品计有数十幅，不少还一再被许多画家摹写，但出于张萱本人手笔的原作，今已无一遗存。张萱在开元年间任过宫廷画职，善画人物、仕女。从他曾以“金井梧桐秋叶黄”之句...

娄睿墓壁画虽然继承了汉代墓室壁画以铁线勾勒物状的画法，但所画人物、动物，比例准确，造型逼真，更注重表情和神态的刻画。可留待进一步考证，娄睿墓室壁画的发掘，确实使我们看到了高水平北齐绘画的大体风貌，并为进一步研究北齐社会文化提供了极其可贵的真迹资料。

与烟卷从来无缘却身患肺癌的张培今天凌晨走了，她这个属猴年龄，比笔者才小一圈，未免走得太早。此时张培目不转睛张大着嘴，竟笑得惊呆，喃喃自语，我怎么在家里从来看不出儿子还挺有志气。——张培，一路走好。

张晓凤，许昌市曲剧团国家一级演员，她14岁进入剧团，15岁跟随曲剧皇后张新芳学习《陈三两爬堂》，在许昌演出后一炮走红，曾在60年代初和张新芳合拍电影《买牛》之后她在许昌市曲剧团一唱就是40多年，成为深受戏迷喜爱的曲剧表演艺术家。张小凤的表演大方，音域宽广，...

据我所知，谭鑫培只留下26张照片和7张半唱片。我本人始终认为能够领会谭鑫培唱法和意境的后学者只有新谭派领袖余叔岩、旧谭派领袖言菊朋以及谭小培和谭富英。但是他能够特别强调自己是谭鑫培的九牛一毛，可知余三爷对老谭是心服口服的。所以说“余叔岩超越谭鑫培”的说法首先就违背了余...

昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。这首《暑旱苦热》是王令的代表作之一。乍看，这似乎不合风能驱暑的常情，其实，这正是诗人的匠心所在。这些都是诗人心目中无暑旱酷热之苦的清凉世界。诗人由“暑旱苦热”想到昆仑、蓬莱等现实与传说中的清凉世界，这是极其自然的。如此清凉世界对饱尝暑旱酷热之苦的诗...

也成为引进落空合即出。这时的以势控人，还达不到能控制对方水平。同时听劲的速度，化劲的变化，内力的劲力，还不能达到与对方的速度、动作、力量相对抗，如一味的空讲“松”，就会失去先机而败走。我父亲一直讲“正确理解松、轻与顶和化是能否有提高的关键”，好多老师一味的要求不能用劲，要轻。其实...

晋剧俨然已经成了深入晋商人心的文化方式，成为山西商人的情感寄托和思乡呐喊。要知道，晋商有着异常严格的帮规。不管怎样，晋商成为了晋剧发展的主要经济保障，而晋剧反哺晋商，成为其不可或缺的精神钙片。”对此，研究院将进一步加强对晋剧这项国家级非物质文化遗产的研究、保护和传承，真正使晋...

可谓是技术精湛，名享天下，代代相传。春秋战国时期，吴地的冶金在诸侯国中享有盛誉。据《苏州府志》记载，苏州城区明代有园林271座。所以紫禁城表现为吴文化的产物，从根本上来说，紫禁城是中华文化的产物。由于紫禁城的特殊性和惟一性，紫禁城成为中华文化的标记。蒯祥之后，清代活跃在建筑界的姚氏家...

张同庆原籍河南襄县，早年到荥阳县搭班演出，后定居乔楼乡三里庄。豫剧老艺人张同庆虽目不识字，然记忆力过人。他文武小生、青衣花旦及红脸兼习，集诸家之长于一身，功底扎实。张同庆音域宽广，善唱高腔，雄浑激昂，极具阳刚之气；唱时大腔大口，壮美豪放，行腔多直腔直调，念...

明清以来，许多地方都立有送子娘娘庙或送子奶奶堂，妇女为了能生孩子就刀庙里祭祀，里面所祀的都是张仙。仁宗惊醒后立即叫人把他描画下来张贴出去，因此民间无子的人都祭祀张仙。后来宋太祖看见了问起，妃子便说这是蜀中的张仙神，祀之令人有子。此事传到民间后，便成...