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《雷雨》《骆驼祥子》《钦差大臣》等经典话剧亮相成都青羊区文化馆

7月15日,《雷雨》《骆驼祥子》《钦差大臣》等经典话剧在成都青羊区文化馆上演。在7月15日的首场社区演出中,主办方就挑选了《雷雨》《骆驼祥子》《钦差大臣》,以及根据巴金先生名作《家》改编的同名话剧。除了“世界名剧进社区”之外,还有优秀小剧场话剧引进、进高校等多种...

昔日“女红”成当代“艺术品” 民间刺绣传承文化密语

昔日“女红”成当代“艺术品” 民间刺绣传承文化密语

7月12日,一位绣娘在青海首届“民族团结进步”刺绣展暨刺绣大赛现场绣制剁绣作品。因刺绣多为妇女所作,故属于“女红”的一个重要部分。民间刺绣各具风格、种类繁多,且拥有广泛的群众基础。7月12日,参赛绣娘们正在刺绣大赛现场观摩拉毛卓玛的平绣技艺。青海...

吉祥面具舞的舞蹈特征

吉祥面具舞的舞蹈特征白马十二相面具舞,是白马藏族祭祀和喜庆节日时跳的一种神秘惊心的面具舞。大约形成于公元十六世纪前,盛行于清朝至民国年间,本文主要说的是白马人的传统舞蹈的吉祥面具舞。当时的白马人崇尚“万物有灵”,在祭祀活动中“百兽率舞”是很普遍的现象。吉#$...

祥和豫剧团冯全国

冯全国,是祥和豫剧团新来的成员人之一。是祥和豫剧团乐队的主要力量。在来祥和豫剧团前,他是西北机器厂退休职工。冯全国今年六十六岁。曾多次参加过各类活动的义务演出,虽然冯师傅年龄大了,但是从参与了祥和豫剧团后,他积极主动参与,发扬一不怕苦,二不怕累的奉...

竹笛谱【吉祥三宝】

竹笛谱【吉祥三宝】

郭士星《张万一剧文集》序

张万一先生离开我们已有13个年头了。现在又将张万一先生的代表作品收集起来,出版《张万一剧文集》。《张万一剧文集》中所收的28个剧本,是其中的代表作。《义务看护队》、《改变旧作风》、《小二黑结婚》、《王贵与李香香》、《哑姑泉》、《尹灵芝》、...

颜真卿《祭伯父濠州刺史文》

颜真卿《祭伯父濠州刺史文》

颜真卿《祭伯父濠州刺史文》颜真卿《祭伯父濠州刺史文》,简称《祭伯父文稿》。自署书于乾元元年(758年),行草书,文稿一篇。凡36行,计410字。原刻早佚,见宋《甲秀堂帖》本。此稿与《祭侄稿》、《争座位帖》世称“三稿”。是书为乾元元年(758年)十月...

《骆驼祥子》里的社会与人性

《骆驼祥子》里的社会与人性

本文通过对《骆驼祥子》的深入剖析,揭示了作品中所展现的20世纪20年代北京社会的冷漠与不公,以及人性中的温暖与善恶冲突。通过对祥子命运的探讨,反思了社会的残酷和人性的复杂。

“吉祥如意”溯源

中国民间艺术就像一座人类文化的博物馆。中国民间文化中那些或圆或方,或繁或简,浑朴古拙,约定俗成的图形图案,展示了一个庞大的民间符号体系,且有其深厚内涵及历史渊源。远古西亚两河流域的苏摩耳人,最先创造了四羊相交或两羊相交旋转的图案,以示生殖繁衍。后来,动物造型逐渐简...

刺五加茶

刺五加属五加科,与人参是同一科。它产于东北的山地林间,每年春天采其嫩叶,按制烘青绿茶的方法,制成刺五加毛茶,再适当精制整形后即成为刺五加茶。刺五加茶香味醇厚,回味甜润,汤色浅褐,质地厚实,甚为可口,即使嗜茶成瘾的茶客品饮,也会感到滋味和谐,常饮不厌...

中国结传统手艺与吉祥寓意

中国结传统手艺与吉祥寓意

中国结作为传统手艺的瑰宝,不仅技艺精湛,更蕴含着深厚的吉祥寓意。本文将从中国结的历史渊源出发,探寻其真实的发展脉络;通过细腻的文学描绘,展现中国结的独特魅力;同时,深入分析其内在的逻辑结构,以及传统文化中的吉祥象征,带领读者领略中国结的...

王洪玲、王英会将领衔演出《龙凤呈祥》

北京市河北梆子剧团5月19日将在大兴演出《龙凤呈祥》国家一级演员、“梅花奖”获得者王洪玲、王英会领衔主演。太后决定于甘露寺相婿。孙权令贾化于甘露寺埋伏刺杀刘备,为赵云识破。刘备表述生平,为太后所重,遂许亲。刘求孙尚香同归,尚香进宫别母,遂与刘同逃。周瑜遣兵调...

福建吉祥塔

吉祥塔位于古田县城关新城镇南郊松台山上。后因年代旷久,风雨侵蚀,雷电撼击,致使塔身倾斜。民国24年,由雷峰寺主持圆瑛法师募资重修。1958年因建水电站,吉祥塔照原形迁建。塔为楼阁式实心石塔,造型独特,是国内古塔建筑重要类型之一。塔座直径7.7米,八角九级,塔高25米。

喻意追求吉祥,蕴涵丰富文化历史的民间工艺——剪纸

喻意追求吉祥,蕴涵丰富文化历史的民间工艺——剪纸

追求吉祥的喻意成为意象组合的最终目的之一。民间剪纸《鹿鹤同春》是民间传统的主题纹样。据记载,鹤即“玄鸟”,玄鸟是“候鸟”总称。在民间文化中鹿称为“候兽”,鹤称为“候鸟”,鹿鹤同春是春天和生命的象征。

唢呐乐曲【吉祥如意】

唢呐乐曲【吉祥如意】

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