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古筝谱【散楚辞】五线谱

古筝谱【散楚辞】五线谱

古筝谱【木兰辞变奏曲】

古筝谱【木兰辞变奏曲】

于归宴

筹备好一场于归宴席也不是那么简单的。提前熟悉一下于归喜宴流程,以助举办完美的于归喜宴。

陶渊明辞职信爆火:现代人为什么羡慕"躺平祖师爷"?

陶渊明辞职信爆火:现代人为什么羡慕"躺平祖师爷"?

当陶渊明"不为五斗米折腰"的辞职宣言在社交媒体刷屏,这位1600年前的"躺平祖师爷"意外成为当代打工人的精神图腾。本文从三个维度解读这一文化现象:一是剖析陶渊明《归去来兮辞》中的现代性反抗精神;二是对比古代隐逸文化与当代"躺平学"的异同;三是探讨在99...

牧民归来(中胡独奏)

打靶归来(笛子独奏)

二胡曲谱:打靶归来

扬琴曲谱:渔轮归来

酒会的告辞礼仪

告辞出席鸡尾酒会的客人应按请帖上写明的时间起身告辞。如果有一位客人迟迟不走,而女主人又另有晚餐之约,那她就应该婉转说明。如果女主人是一位好朋友,那么可以在第二天上午和她通一个电话,既向她祝贺酒会的成功,又可使她消除对酒会结果的担忧。这也是无拘无束地讨论各种成功细节...

​​“凯旋归来”算不算病句?当古老军礼撞上现代语感!​

​​“凯旋归来”算不算病句?当古老军礼撞上现代语感!​

“凯旋”在商周军礼中已包含凯歌归返,“归来”属语义叠加。王力界定其为冗余,吕叔湘却认可口语的节奏强化效果。语用高频挑战规范边界,折射语言在理性与情感黏着间的永恒之问。

穆桂英挂帅·自那年一家人辞朝归隐(京胡伴奏谱)

试论谢灵运诗歌《楚辞》用典的内容

两人皆指出谢灵运诗歌运用《楚辞》典故的事实。丹丘指仙人所居之地。其中“娥皇”传说是尧之女舜之妃子。这里实指娥皇、女英两人,因受字数限制,故举偏以概全。二人死于湘江一带,成为湘水之神,称湘君。陈祚明明确指出其诗歌师法《楚辞》景物描写。看来谢灵运的美人、知音,...

清音绝唱婉转情商——再听黄梅戏《小辞店》

第一次听黄梅戏《小辞店》是在十几年前,听的是盒带。后来一次,看到了vcD版的《小辞店》,是韩再芬和韩军唱的。可以说,这是黄梅戏历史上绝无仅有的深深挖掘人性的戏文。一直有一个疑惑,为什么叫《小辞店》?再说几句闲话,近几年,黄梅戏颇有些新剧目。黄梅戏艺术节...

辞赋学研究的深入与拓展

由中国辞赋学会与西北师范大学文学院共同举办的“第七届国际辞赋学学术研讨会”不久前在兰州举行。这些研究观点新颖、多有创见,将赋体文学源与流的讨论进一步推向深入。此外,董芬芬考察了先秦的祝祷辞、嘏辞及贺词;马世年通过结构体制分析,对《荀子·赋篇》的赋学...

当归生姜羊肉汤

当归20克,生姜30克,羊肉500克,黄酒、食盐等调味品各适量。生姜洗净,切片备用。羊肉剔去筋膜,放入开水锅中略烫,除去血水后捞出,切片备用。当归、生姜、羊肉放入砂锅中,加入清水、黄酒,旺火烧沸后撇去浮沫,再改用小火炖至羊肉熟烂即可加入食盐等调味品...

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