研究者还认为御史渠的前身应是始凿于东汉时期的光禄渠，到郭子仪时因光禄渠淤废，所以他才重新加以穿凿。

行人[Tea-horsemanaginglow-gradeofficer]明代负责巡查事务的官吏。负责边关巡督茶马，以防走私、舞弊等事。景泰年间，由于所设“行人”巡视茶马职位过于卑微，号令难施，遂改以巡茶御史巡茶。

“气厚”的东汉历史后期八分碑刻，是“有意为书”的第一批丰硕成果绝大多数传世名碑产生于2世纪后半期汉代没有统一的文字政策，因而多种书体书法处于自由生存状态中。汉隶也有个演化过程；至东汉完全成熟；这就是后世所称的八分。到了东汉时期，蔡伦纸、左伯纸相继发明，打破了...

本文深入探讨了夏、殷、周三代历法的演变，分析了各代历法的特点及其对后世的影响，揭示了历法传承与变革在历史发展中的重要作用。

然而，有清一代，柳宗元的《封建论》却招致诸多批评，其间实有加以探究之必要。李富孙指出，秦以封建为郡县，是“矫一时之弊而适贻后世之害”。两者之间的差异，实际上正是儒法两家政治理念的不同。封建制下，“其国则势分，势分则力小，力小则易制，且私其土，子其民。夫孰不尽心者，...

七十五回中还有两条双行夹批可以补充揭示这层内容。要成文，得加一“于”字，补成“死于斯”。但“死于斯”又与书中的情节大不吻合。

这成为中国现代佛学史上的一桩公案。本文主要论述熊先生对佛教唯识学的批评。本心之体，儒家日仁，佛家日寂，乃转凡成圣的根据。吕潋则更为明确地指出，《新论》与唯识学的分歧，是“性觉”与“性寂”的分歧，是中国的“伪经”“伪论”与法相唯识义理的分歧。

关于王国维《〈红楼梦〉评论》在文学批评史的创新意义，在这之前，已有不少学者在他们的著作涉及。王国维的《〈红楼梦〉评论》是以叔本华的哲学和美学理论作为批评的理论根据，去研究《红楼梦》的精神价值。第三章“《红楼梦》之美学上之价值”，他以叔本华的悲剧理论，阐明《红楼梦》...

御厨们将金丝小枣精工细作制成枣泥饼，这款点心也是深受慈禧的喜欢。它是慈禧最爱吃的的糕点，入口绵化，是老少皆宜的糕点。茯苓饼，这是北京的一种滋补性传统名点。这种点心也是深得慈禧喜爱，又因其滋补作用，名声很大。这种点心是北京特产，还有多种口味。艾窝窝，这是一种历史悠久...

封加进又来诊病，得以三看御妹，并吐露真情，最后喜订终身。刘天化得知大怒，将三看女儿刘金定者封加进，绑赴法场，准备斩首。据了解，《三看御妹》是海口市琼剧团在“海口之春”旅游艺术节期间，继29日晚上演《狸猫换太子》之后的第二场琼剧；31日晚，该团还将献上为艺术节...

在牛河梁女神庙所代表的红山文化之前，有许许多多被认为是萨满文化的表现，但考古材料很难证明它们就是东北萨满跳神的源头。用这些条件衡量萨满跳神，根据红山文化，)，的牛河梁女神庙重构出的圣婚仪式是最为典型的。这是以大山文化概念取代了大河文化概念，并进而以中原文化的内涵...

最近，由江西教育出版社出版的我国著名“红学”家冯其庸先生纂校订定的《重校〈八家评批红楼梦〉》，便是一部难得的质量上乘的“红学”著作。既有《红楼梦》所有原文，又有《红楼梦》问世后清代最具代表性的八家评批，这是《重校〈八家评批红楼梦〉》最显著的...

赵构赐岳飞批剳卷宋高宗赵书法《赐岳飞批札卷》纸本行楷纵36.7厘米横67.5厘米，台北兰千山馆藏。

《第一批异形词整理表》中华人民共和国教育部国家语言文字工作委员会发布1范围本规范是推荐性试行规范。整理异形词必须全面考虑、统筹兼顾。把通用性原则作为整理异形词的首要原则，这是由语言的约定俗成的社会属性所决定的。据多方考察，90%以上的常见异形词在使用中词频逐渐出现显著性差异，...

27日，省文化厅向社会公示了第四批省级非物质文化遗产名录，大悟县申报的钢镰大鼓和高腔皮影戏入选。据了解，本次入围第四批省级非物质文化遗产名录和第四批省级非物质文化遗产扩展名录的推荐项目共有85个，入选项目分为民间文学、传统音乐、传统舞蹈、传统戏剧、曲艺、传统体...