药王庙会是民间的药王节，旧时的药王节是中国神仙文化与中医文化在民间杂合的产物。锦州地区把伏羲、神农、轩辕作为主神，两旁排列扁鹊、孙思邈、王叔和等神医牌位的三皇庙作米药王庙者为多。庙会期间有很多古代巫术遗存的封建迷信活动。

药王，本地一般指神农氏，传说神农尝百草，首创医药。什邡蓥西镇下火神庙有神农氏像，上裸，下衣树叶，手持灵芝百草。每年四月二十八日中午旗幡对对，锣鼓喧天，以彩桥抬药王神像，游行过市。蓥西为什邡盛产叶烟之乡，土产成交更是繁忙。三是蓥西为一大镇。据解放初统计，富室...

近年来，温州一些茶楼或茶叶店里，常见到一种“苦丁茶”。但许多人有所不知，苦丁茶并非普通意义上的香茗。不同品种的苦丁茶，其功用、主治、性味等也略有不同。治肺痨咳嗽，劳伤失血，腰膝痿弱，风湿痹痛，跌打损伤等。按此规定，国药业统一使用“十大功劳叶”制作苦丁茶，澄清了当时...

药物的升降浮沉是临床用药的原则之一，不可不知。他认为药归其经则力专用宏，疗效显著。上述药物性均属寒，皆有清热、泻火作用，但作用于机体的部位各不相同，应用范围自然也不同。临床必须注意药物的归经与病位相吻合，才能发挥药到病除的效果。临证...

一代宗师李洛能在《形意之源》中除对拳技、法理、坐化功具有深入论述之外，又有《按摩正骨经》及药理一段详细解说，这是形意门对中华医学做出一大贡献。先祖开创的形意拳已传遍中华大地，他的医学遗产却因种种原因至今未能发扬光大。做为李洛能的后人我深感愧对于先辈，现将其中两种#$...

一种是将鲜山药洗净，捣泥，待大米粥熟时加入拌匀，而后调入乳酪、白糖食用；另一方法是，将山药晒干研粉，每次取30克，加冷水调匀，置炉上，文火煮熟，不断搅拌，两三沸后取下，调入乳酪、白糖即可食用。山药性味甘平，可补虚赢，长肌肉、润皮毛，为治消瘦、美容之妙品。乳酪...

从“扬州八怪”的特立独行到“红学”的蔚然成风，清代文学以其独特的魅力和深远的影响力，成为了中国古代文学史上的一座丰碑。

作法：把山药洗干净，不削皮，放在盘中直接上锅蒸，大约蒸8分钟，保持山药的一定脆性。削好皮后，切成细长条，整齐放在盘子里备用。放入冰箱冷藏室冰凉。用热水把适量的红茶泡开。把大约100毫升山楂果汁倒入一个碗里，这时红茶泡好了，也倒入碗里，大约50毫升，再放入一些红茶叶，搅拌...

苗族医药的起源很早。有的学者认为，汉族文献所记的苗父，就是苗族传说中的“药王爷”。其中“有翼”和“有翅”、“透明”的传说，均是神话时代苗族先民的特征，这说明苗族医药是起源于上古神话时代的。苗族由于生活于药物资源十分丰富的地区，较早地了解和掌握了植物...

1000克做法:1、山药刮去皮切滚刀块；冰糖碾碎成面儿；菜肋中涂上少许抽。勺内留油少许，放入冰糖面和和一调匙清水，加桂花卤熬糖，待糖汁表面的大气泡变小，糖以开始变微微有点浅红色时，马上将炸过的山药倒入勺中搅动，用糖汁将山药包均，倒入涂油的盘中，迅速上席即可。

苗族应用药物的历史悠久，历代本草书均有很多记载。从历代医籍中，可以看到苗族先民对药物命名的痕迹。由于苗族地区盛产药物，是历代地方官上贡朝庭的主要贡品。这段记载说明了苗族用菖蒲治病的情况，也说明了产地与药品质量的关系。苗药的药市，使种...

茶会分解药性，最为普通的一个解释就是：茶叶中所含的鞣酸很容易与胃中的生物碱发生作用形成不溶的沉淀，从而使药不能被人体吸收，发挥不了药效作用。因此，含有这些成分的药和茶水同服,就会发生沉淀而影响药效的发挥。另外,茶叶中的鞣酸具有收敛作用，会阻止...

有“百戏之母”美誉的昆曲，其经典之作《玉簪记》、《牡丹亭》自去年与期许已久的广州观众擦肩而过，今年10月16~20日会在广州大剧院与观众再续前缘。谈到青春版《牡丹亭》时，白先勇介绍，该剧从2003年开始制作，2004年首演，到去年已经演了200场，观众40万，当中六七成是年...