湘子庙街北侧的德福巷代表的是西安的现代休闲风情。

杨朴的新著《二人转与东北民俗》一书却指出：二人转是有着深远的文化根源的艺术，其艺术魅力的所在是其原型意义。二人转之所以有这种自由，不是它的缺憾，而恰是它以圣婚仪式原型象征形式存在的基本内核。该书思辩力度深厚，资料引述翔实，例证分析精到，不仅对于二人转研究是一大贡献，对于其...

有些作品受铜镜外形及铜器影响非常明显。镌刻楷书签名款于茗壶底部，这是早期紫砂茗壶的落款形式。筋纹器是明代紫砂壶造型的主流，其造型特点是将花瓣、瓜楞、菱花、云水等形体引入紫砂壶造型。同时，从明代中叶起，社会上饮茶的风气和品茶的提倡，促使宜兴紫砂茗壶广泛流行起来，并为好茶的文人墨客、...

洞房之夜，秀英不愿屈服，后被罗妻冷月娇设计救走，并谎报其投井身亡。县官倪广进受贿，冤判此骗婚抢婚一案。但曾因势单力薄，只得纠缠苦求钦差大臣任有道审理此案。无奈之下，无品官巧借向罗府赔罪之机，智取罗杀人罪证，并利用冷月娇、任有道的关系，为马家平冤。据介绍，《无品官》根据故事情节和现...

《白毛女》讲述的是麻烦农人的女儿喜儿，被迫卖给恶霸田主黄世仁抵债，喜儿不胜欺侮，逃入深山，长年风餐露宿，头发酿成了白色，被老乡们误为“鬼”，称其为“白毛仙姑”。最后喜儿被八路军所救，与年青时的情人――已是八路军战士的年夜春哥团聚。对于角逐首要人物：喜儿的纯挚、甜美和她酿成“白毛女...

评剧唱腔是板腔体，有慢板，二六板，垛板和散板等多种板式。1958经中国评剧院发掘整理，始重现于舞台。此外，自评剧形成以来，也涌现出一大批的评剧表演艺术家。可以说，评剧是我国传统的艺术形式，它的产生、形成到发展，一直与中国人民大众紧密相连，是我国中国戏剧文化宝库中一颗璀璨的明珠。2006年...

十元以上称为大礼。布依族称这笔开支叫“卡交”，汉译为“财礼”。“卡交”完全由男方承担，数额在席间议定明确，女方家陪嫁的放笼帐被也在席间明确。去“更该”者当日返回，女方家回赠的礼品有一只鸡腿、两双布鞋和一床执垫单。接亲又称吃大酒。布依族称喝这种酒为“抹杯酒”。新娘必须从耙上跨越而过...

前者或谓之贯通，后者可称为融通。王冠丽在评戏和京韵大鼓两种艺术形式之间自由驰骋，恰源自其入内出外、自然而然的艺术进程。这一内蕴的风格和时代特征，恰与王冠丽圆润宽厚的声音自然条件，以及她深沉、内敛、含蓄的性格及表情方式吻合。王冠丽学习京韵大鼓骆派，因评剧白派第四代传人之心理感应而一...