西晋，索靖的章草艺术登峰造极，和卫瓘并称“一台二妙”。明朝，以“三宋”称著，其中宋克独善章草。据史书记载，今草始创于汉末的张芝。普遍地认为，晋代的王羲之是草书的集大成者，由于王羲之在书法史上的功绩，人们将他奉为“书圣”。所以书法史上，将张旭和怀素称...

神农吃了灵芝草，毒气解了，头不昏了，会说话了。神农尝完百草，为黎民百姓找到了充饥的五谷，医病的草药，来到回生寨，准备下山回去。为了纪念神农尝百草、造福人间的功绩，老百姓就把这一片茫茫林海，取名为“神农架”。把神农升天的回生寨，改名为“留香寨”。

这对于朱俭来讲自然是一件幸运的事，而对于沪剧和沪剧院而言，却略显得有些“尴尬”，这几乎是体现沪剧“小生荒”的一个最好的实例。虽然沪剧是一个以花旦为主的剧种，但沪剧史上出色的男演员并不少。

本文通过阐述“围魏救赵”这一经典策略背后的深层智慧，探讨了在复杂局势中如何运用智谋、把握时机，以实现以小搏大、转危为安的目的。

草原八塔位于青藏公路当雄至那曲约三分之一段路旁，苍茫的大草原上兀立这一组塔群使草原又带上了几分神秘悲壮色彩。。据传当年格萨尔王曾率兵在这里驰骋征战，他旗下的一名大将夏巴战死于此。为表彰夏巴的功勋，格萨尔修筑八塔安葬夏巴。现今藏历每月的十五日、三十日，草...

”“你如果能找到吉祥草，把它覆盖在你孩子的身上，你孩子便能起死回生，可爱如昔。”“我家没有种植什幺吉祥草，我家二个月前才死了个老人家。”被问到的人知道她遭遇丧子的巨痛，虽然被询问到如此唐突的问题，但是也不以为意。

中国也有一种母亲之花，它就是萱草花。远在《诗经、卫风、伯兮》里载：“焉得谖草，言树之背？”“谖草”就是萱草，古人又叫它忘忧草，背，北，指母亲住的北房。萱草就成了母亲的代称，萱草也就自然成了中国的母亲之花。

一部欢乐的荒诞的人性悲剧《牛！活着》将于国庆期间在北京繁星戏剧村上演。屠二爹娘临终前，怕生性软弱的屠二受欺负，就把房产证埋起来了。屠二找不到房产证又和桂花有染，无奈之下只好决定卖掉心爱的牛换钱跟桂花结婚。没想到屠二的决定引起了二牛强烈的不满，二牛决定逃亡。而桂花的到来让屠...

花草茶主要是用植物的根、茎、叶、花或皮等部位，单独或综合干燥后，加以煎煮或冲泡的饮料。目前世界各地销售的花草茶，大都是进口自德、法、英、澳、加等主要花草茶制造国。常见的花草茶口味有：单一花草茶；综合花草茶；果粒混合花草茶；香...

日本淹廉太郎作曲，尤碧玲改编此曲是日本作曲家、钢琴家淹廉太郎的作品；词作者土井晚翠是善于抒写自然景物和个人情怀的日本诗人。自从1901年东京音乐学校印行的《中学唱歌集》上最早刊出了这首歌曲之后，八十年来一直广泛流传在日本各阶层。《荒城之月》起承...

甘草癖[Teaaddict]指陆羽。宋代陶谷《清异录》：“杨粹仲日：‘茶至珍，盖未离乎草也。草中之甘，无出茶上者。宜追目陆氏为甘草癖’。

但是并不是说我们国家不产烟草。那时中国人已经知道有烟草这种植物了，但是无人吸食。后来清政府禁烟，林则徐硝烟，中国人开始拒绝鸦片腐蚀，直到现在，鸦片与毒品都是世界各地的违禁物品。从有土烟叶，到现在的香烟，品种和数量都在上升。年年岭上春无主，露泣花愁断客魂。黄鹤一去不...

关汉卿等文人将茶楼闲话淬炼成戏文，借《救风尘》赵盼儿智斗恶少、《看钱奴》守财奴临终闹剧、《陈州粜米》贪官狡辩等荒诞情节，在勾栏瓦舍的笑声中暗藏批判锋芒。剧中妓女契约藏袖、奸商算盘作响、贪官满嘴糠皮的黑色幽默，实为士大夫欺压伎俩与商人敛财丑态的夸张映射。七百年前的戏...

在民族医学的历史上，我国少数民族积累了丰富的民族医学文化，其中瑶族人民就是民族医学文化中的佼佼者。瑶族人民在预防医学方面也总结出丰富的经验。瑶族对天花等烈性传染病，“采取严禁天花患者回归原来材寨居住的方法，将病人与居民隔离开，以减少这种疾病的流行”。由于上述种种原因，瑶族用药以动...

各具面目，本是对的。但它被视为俗书，不得官方承认，史所不记，就不足为怪了。有记载的，皆以为草书出现在秦汉之际。南朝，宋书法家羊欣《采古来能书人名》，称张芝“高尚不仕，善草书，精劲绝伦”。献之的《鸭头丸帖》、《中秋帖》在草书一脉中，为千秋不朽之典范。...