·散套u散曲中的套数。v十番鼓中的散套是相对于正套而言的，即采用多种曲牌连接而成的套曲。曲牌连接的规律无定，曲式上又有套数所无的段落，如接头等。例如《甘州歌》（散套）即用包含[甘州歌]在内的十个曲牌加上三次鼓段、两个接头和一个尾声而组成。

在这里，无论是舞蹈评论的视野放在广阔、深远的社会层面来进行宏观叙述，或单就作品的呈现状态，就其形式、形态的审美评价，其理论的“抽象叙说”与作品的“具象分析”必定会受到舞评者自身的世界观、方法论及素养的积成与习性的制约。

·散曲元杂剧兴盛前、后，流行于市井、勾栏，后世相沿使用的一种歌曲形式。这种歌曲来源于词调和宋金时期的诸宫调，按来源在形式上分为小令和套数两种。常用于抒情、写景、叙事，有戏剧情节时亦不用代言体。早期的这种歌曲无散曲之名。明初朱有燉开始称白制小令为散曲。近人吴...

·散序隋、唐燕乐大曲的开始部分。散板，节奏自由，器乐独奏、轮奏或合奏，不歌不舞。唐白居易《霓裳羽衣歌》原词：“磬、箫、筝、笛递相搀，击、擫、弹、吹声逦迤。”“散序六奏未动衣，阳台宿云慵不飞。”

曾任魏中散大夫，世称“嵇中散”。由于他与掌权者司马氏不合，后被司马氏杀害。她成年后初嫁河东卫仲道，夫亡后归母家生活。汉末战乱时，她不幸遭匈奴人虏获，被匈奴左贤王纳为王妃，生有二子，身居南匈奴12年。

·散板u即自由节拍与固定节拍相对而言，但并不意味节拍的杂乱或随意。乐音的长短、强弱、速度均有一定的规律。在昆曲中常于逗或句末加一底板作为停顿或终止。在工尺谱中散板不点板眼。在五线谱中以サ作为散板的节拍符号。v戏曲唱腔的一种板式。是一种慢打（拉）慢唱的唱腔，宜...

关于普洱茶什么是“一沱二饼三砖四散”呢？普洱茶最常见的形制就是茶沱、茶饼、茶砖以及散茶四种。是根据压制普洱茶的原料等级分类来说的，一般沱茶原料等级最高，即最细嫩；饼茶原料老嫩度居中，砖茶最老。究其原因，大厂都是严格按照等级分沱饼砖，这是茶性使然，和茶的果胶粘结度有...

散打是一种激烈的对抗运动，是一种集踢、打、摔于一体的运动，摔法在散打中起的作用不能忽视。熟练地掌握摔法技术，成功地运用摔法动作，是得分取胜的有效手段，同时还给对手在精神上造成很大的压力，极大的消耗对手的体力。这时可以顺势借力，牵带对手，引进落空，可以使对手因发力过...

挑选选手，培养选手和从小抓起，最好是形成有特色的太极散手学校，能幼儿园、小学、中学形成一条龙培养机制。

古筝乐曲谱《木卡姆散序与舞曲》

九宫论述篇一、走九宫要诀每桩画一直径约五尺的圈，按八步一圈走转，每步一卦，可使步法僵滞者通灵，身法拘拗者顺畅。功者，心一动由内发出也。九宫明，则上乘法得矣。领法说领法指内领，外领而言。盖领法要横，使敌失去重心，全身不得力，手足无所用，吾则随意而行也。单手为领，双手为带。擢...

在蒸青团茶的生产中，为了改善苦味难除、香味不正的缺点，逐渐采取蒸后不揉不压，直接烘干的做法，将蒸青团茶改造为蒸青散茶，保持茶的香味，同时还出现了对散茶的鉴赏方法和品质要求。《宋史。食货志》载：\"茶有两类，曰片茶，曰散茶\",片茶即饼茶。元代王桢在《农书。卷十。...

元明两代盛行，有别于“剧曲”。多用于抒情、状物、写景，是继诗、词之后兴起的新诗体。无宾白科介，只能清唱。分小令与套数两种。

儒家定于一尊，儒家的经典成为宗教、哲学、政治、法律、道德、社会生活、家庭生活以及风俗习惯的理论依据。王权与神权紧密配合的汉王朝崩溃，代之而起的是分散割据的地方封建势力。

散手实战，其目的就是将对方制住。交战双方无不想制人而不制于人。太极功夫的制敌之法在散手中的使用和发挥有其独特的风采和功效。太极功夫深厚者，眼神眉宇之间、拳架姿势之内自然会透露出一种威风虎势，这种气势会给对方的心理造成巨大的恐惧力。发是太极功夫制敌显威的主要标志，不...