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当古代诗人遇上代码:传统文学在数字时代的逆袭

当古代诗人遇上代码:传统文学在数字时代的逆袭

在算法统治注意力的时代,李白、苏轼们的诗句却意外焕发新生——从AI写诗到短视频吟诵,从游戏剧情到网络热梗,古典文学正以意想不到的方式渗透数字世界。本文探讨传统文本如何借力技术完成现代转型,分析"国风复兴"背后的文化心理,并追问:当代码能写七律,人类还需要诗人吗?这场跨...

分数和小数的最早运用

在我国古代,《九章算术》中就有了系统的分数运算方法,这比欧洲大约早1400年。欧洲人普遍认为,这种算法起源于印度。而刘徽的《九章算术注》成书于魏景元四年,所以,即使与刘徽的时代相比,我们也要比印度早400年左右。小数的最早使用刘徽在《九章算术注》中介绍,开方不尽时用十进分...

算筹的记数规则

表示多位数时,个位用纵式,十位用横式,百位用纵式,千位用横式,以此类推,遇零则置空。所谓十进位制,又称十进位值制,包含有两方面的含义。毫无疑问,这样一种算筹记数法和现代通行的十进位制记数法是完全一致的。把它与世界其他古老民族的记数法作一比较,其优越...

先天易的数学基础初探--试论先天卦序与二进位制

非进位制是自然数的最原始的表示法,如简单结绳计数形式。由于受专用进位符号的制约,这种表示法使用起来有明显的局限性。用十个基本符号来表示就称为十进位制,用两个基本符号来表示就称为二进位制。对同一个数系来说,不同的记数方式是等价的,数系与记...

套数

古代剧曲或散曲中,用多种曲牌互相连贯,有首有尾成为一套的,名“套数”。—般由两支以上同一宫调的曲牌相联。如宫调虽异,但管色相同者也可互借入套,称为“借宫”或“犯调”。散曲的套数义称“散套”,必须首尾—韵。

沈括的'黑科技'如何改写数学史

沈括的'黑科技'如何改写数学史

本文讲述北宋沈括在《梦溪笔谈》中记录高阶等差级数相关知识,他从生活常见堆积体中发现问题,创立隙积术解决高阶等差级数求和;又从田亩计算提出会圆术。这些知识在当时建筑、天文等领域广泛应用,他用平实语言记录,展现了敏锐观察力与不懈探索精神,其成就闪耀着古人智慧光芒。

墨学现代化、新墨学和元墨学

墨学现代化,是新墨学创立的手段、原因、途径、行为和实践。4.墨学现代化的表征和规模,是由开端到高潮,由倡导到普及,由个人到群体,由海内到海外;高潮迭起,蔚为大观。“必然”,指一论域中全然、一贯的性质、状态。现代墨学,必然发生现代性变化的趋势,全然、一...

文言文中数词表示法概要

文言文中数词表示法概要江苏省高邮中学吴卫东数词,是表示数目和次序的词。主要包括基数、序数、分数、倍数、概数等。文言文中的数词表示法与现代汉语有很大的差别,下面作些具体说明。文言文中表示序数有一...

清初中国学者的科学研究

清初中国学者的科学研究顺治、康熙时期对传教士的信用,促进了西方科学技术的传入,也激发了一批中国学者对科学的志趣。他认识到西学既有其长处,亦有其短处,力图把中西学术融会贯通。其中的常用对数及三角函数对数...

张家山《算数书》“乘”简试析

张家山《算数书》是近年来公布的中国早期的一部重要数学著作,在中国数学史上具有极为重要的地位。一乘百11万,百万;十乘百万,千万。半乘万,五千;十乘千,万也;百乘万,百万;半乘百,五十。简文的记载比较混乱,彭浩、郭世荣、郭书春、洪万生、苏意雯等...

中国古代数学的兴衰系列之二

中国古代数学的兴衰系列之二

肚皮舞数种风格的手势教学篇

中东肚皮舞手势2--并指式做法:五指并拢,整个手掌从侧面看是一个平面。中东肚皮舞手势4--波浪式做法:手腕、指根、指节、指尖依次上提,再依次下压,完成一个波浪,反复做,模仿波浪翻滚的状态。中东肚皮舞手势6--提腕压腕式做法:在并指式或者鲜花式的基础上,手腕提压。

象数易道论纲

作为易学乃至整个中国哲学的最高范畴之一,“道”的思想具有多重复杂的结构。“道”字在《周易》中屡屡可见,是出现频率最高的单字之一。体用无间,明体以达用。取象说是取八卦所象征的物象解释《易经》中卦爻象和卦爻辞,取义说则是取八卦和六十四卦卦名的涵义来解释卦爻象和卦爻辞。...

离娘肉要单数?分家暗码!

离娘肉要单数?分家暗码!

离娘肉的单数密码实为农耕文明产权契约,从《周易》阳数到晋商"留一存根",每刀都刻着分离哲学。当"520礼盒"冲击传统,断裂的肋骨正丈量着传统与现代的距离。

再论《算数书》与《九章算术》的关系

1984年以后公布有关《算数书》的零星资料,为研究这一问题带来的光芒。由于二书有一些类似之处,学者们很容易自然地认为《九章算术》受到《算数书》的直接影响。《算数书》整理小组认为《算数书》的内容与“《九章》前七章的主要内容十分接近,两者有着密切的...

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