楷书又称正书，或称真书，包括晋楷、魏碑、唐碑、写经、颜体、柳体、欧体、赵体、行楷，以及徽宗的瘦金书，舒同的舒体等。书体成熟，书家辈出，在楷书方面，唐初的虞世南、欧阳询、褚遂良、中唐的颜真卿、晚唐$#...

唐代书法家以“屋漏痕”“锥画沙”等日常意象喻书法笔法，张旭借此教颜真卿用笔需自然渗入、力透纸背，体现对力量、节奏等多维度思考。此意象化表达让书法理论通俗易懂，于今仍具启示，使千年智慧可触可感。

2015年6月6日，著名豫剧表演艺术家王素君、著名剧作家马紫晨以及豫剧唐派一、二代弟子和广大戏迷朋友们齐聚郑州，共同见证唐派传人、豫剧名家杨志礼先生的收徒仪式。在《包龙图坐监》与著名豫剧大师李斯忠同台演出、在《辕门斩子》中与恩师唐喜成大师同台演出。他们分别是鲍誉...

厥后钟善真书，张称草圣。近世萧、永、欧、虞颇传笔势，褚、薛已降，自《郐》不讥矣。然人谓虞得其筋，褚得其肉，欧得其骨，当矣。欧、虞为鹰隼，褚、薛为翚翟焉。小促令大，大蹙令小，疏肥令密，密瘦令疏，斯其大经矣。笔不欲捷，亦不欲徐，亦不欲平，亦不欲侧。侧竖令平，平峻使侧，捷则须安...

竹木简书是我国传世最早的墨迹之一，随着我国考古事业的发展，大量竹木简书相继出土，使我们在书法领域中，可以脱出「碑」、「帖」的窠臼，冲破魏晋唐人的蕃篱，为现代人发现一个新的艺术世界。

日前，由欧盟中国经济文化委员会、中国社会科学院茶产业发展研究中心、中共唐山市委宣传部、武夷山市人民政府、民进唐山市委、河北省茶文化学会共同主办，唐山市茶文化学会、武夷山市茶叶同业公会、金古月（北京）科技发展有限公司等单位联合承办的ART金古月典藏万里行生态文明...

治唐诗者排斥宋调，治宋调者却始终以唐诗作为参照和评价标准。如何打破研究的僵局是目前唐宋文学研究者所面临的困惑。(3)许著将唐宋诗作为一个整体进行重新审视，发现唐音宋调在显著的区别背后仍有其相通相融的特性。作为宏观的断代文学史，许...

本文深入探讨了书法、书道、书艺三者的内涵与差异，揭示了它们在中华文化中的重要地位。书法展现汉字的形态美，书道追求书写的精神境界，而书艺则注重创新与个性的表达。三者同源异流，共同构成了中华翰墨文化的瑰丽画卷，不仅体现了...

本文深入鉴赏了唐代书法家李邕的代表作《牡丹诗》，从其行楷书的笔法、结构、章法以及情感表达等多个方面进行了详细分析。文章揭示了李邕如何将牡丹的艳丽之姿与书法的艺术魅力完美融合，展现了其独特的审美追求和深厚的文化底蕴。同时，文章也强调了《牡丹诗》在...

人或问笔法者,张公皆大笑,而对之便草书,或三纸,或五纸,皆乘兴而散,竟不复有得其言者。

行书中带有楷书或接近于楷书的称为“行楷”，带有草书或接近草书的则称为“行草”。行楷中著名的代表作品是唐代李邕的《麓山寺碑》，畅达而腴润。王羲之的原迹多数随葬在唐太宗墓中。行草是王献之创立的书体，《鸭头丸帖》是他行草的...

文章聚焦唐代孙过庭《书谱》的“五乖五合”论，其将书法创作条件归为心境、动机等五组对立因素，提出“得时不如得器，得器不如得志”。虽颜真卿《祭侄文稿》、苏轼《寒食诗帖》等反例打破此常规，但印证真情比完美条件更关键，该理论也为当下创作带来启示。

王先谦《汉书补注》卷二八巨鹿郡下曰：“据浊漳水注，秦汉郡，治巨鹿。”《汉书•地理志》在巨鹿郡下明确指出是“秦置”，王先谦《补注》云：“浊漳水注，始皇二十五年灭赵以为巨鹿郡。”“故郡城”的“郡”字很可能是衍文，应为“故城”，意指平乡故城，即平乡县迁入巨鹿城前的县...

子云近世擅名江表，然仅得成书，无丈夫之气。其道同鲁庙之器，虚则攲，满则覆，中则正。为撇必掠，贵险而劲。为波必磔，贵三折而遣毫。勒不得卧其笔，须笔锋先行。“多”字四撇，一缩、二少缩、三亦缩、四须出锋。脱专执自贤，缺于师授，则众病蜂起，衡鉴徒悬于暗矣。多用此致胜，朕思得其理深...

行书是继草书、楷书之后，出现的一种书体。从而创立了光照千古的南派行书艺术，成为书法史上影响最大的一宗。将王羲之奉为“书圣”是当之无愧的。王羲之的行书，在他本人各体之中也应排在首位。可惜这件书林瑰宝，被唐$#...