但古时的正月初一被称为“元旦”，直到中国近代辛亥革命胜利后，南京临时政府为了顺应农时和便于统计，规定在民间使用夏历，在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历，以公历的元月一日为元旦，农历的正月初一称春节。人们点起蜡烛或油灯，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的...

相传春秋时，范蠡帮越王灭掉吴国后，弃官同西施逃到了宜兴丁山一个叫台山的村子隐居下来。一时范蠡也找不到解决的办法。有一天，西施淘好米，动手烧饭。范蠡见火苗很旺，射得很高，心想这不是浪费柴火吗？西施说，锅子压在火上，火就烧不旺了。又有一天，范蠡做完活回...

无边光景在《春日》——78岁高龄潮剧艺人姚璇秋演唱《春日》风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。一千多年后，后人将这首诗谱上潮曲，由潮剧著名表演艺术家姚璇秋以78高龄出镜演唱。2012年年底，78岁的姚璇秋接到一个邀请，出镜演唱古诗...

古筝谱【春传】

春秋时代“天道”观念的发展，来自于两条线索，一是人文主义，一是自然主义。（同上）董叔和子产的说法，以天道为天之星辰的运行路径。故“天之道”已表示一种普遍的法则观念。前章已经指出，在星象学的原则有两个方面，一个是星辰的运行和状态回影响人世生活，这是以“天”为...

梁氏认为这是春秋时期社会向上进化的第一阶段。后四章分别是“霸政前纪”、“齐桓晋文霸业”、“晋霸消长”、“霸政余纪”，从纵向论述春秋史的重大事件，霸业的消长和各国交互错综的关系。春秋十二诸侯国，起决定性作用的是晋、楚、齐、秦四国。诚如...

本文通过解读古典诗词，探讨春节、端午和中秋这三大传统节日的独特氛围及其在古人笔下的韵味。

相传很久以前，东洞庭山上住着一个叫阿祥的年轻人，西洞庭山上住着一个叫碧螺的姑娘。他们彼此深深地相爱着。有一年，太湖里出现了一条恶龙，要娶碧螺姑娘，阿祥决定和恶龙战斗，保护碧螺姑娘。那天晚上，阿祥拿着鱼叉，与恶龙搏斗，一直搏斗到双方都筋疲力尽了，阿祥昏死在血泊里。可是阿祥的...

少女姜秋莲生母早逝，父亲出外经商，经常受后母虐待。后母唆使外甥侯上官深夜奸杀姜秋莲不成反而误杀乳母，于是嫁祸于李春华，诬陷李杀死乳母拐走秋莲将其告至公堂。县官受贿枉法将李春华屈打收监。姜秋莲连夜逃离家庭寻父鸣冤，巧遇李春华挚...

太湖人民不应其强暴所求，恶龙乃扬言要荡平西山，劫走碧螺。阿祥闻讯怒火中烧，义愤填膺，为保卫洞庭乡邻与碧螺的安全，维护太湖的平静生活，阿祥趁更深夜静之时潜游至西洞庭，手执利器与恶龙交战，连续大战七个昼夜，阿祥与恶龙俱负重伤，倒卧在洞庭之滨。阿祥因伤势太重，已处于昏迷垂危之中。

“春茶苦，夏茶涩，要好喝，秋白露(指秋茶)”，这是人们对季节茶自然品质的概括。凡香气不高，滋味淡薄，叶底夹有铜绿色芽叶，叶张大小不一，对夹叶多，叶缘锯齿明显的，当属秋茶。

春秋初年，楚、秦、晋等强大的诸侯国首先在新开拓兼并的土地上置县，打破并取代了原有封土食邑的陈规旧制，加强了君主集权和地方治理，这显然是一种进步。据徐少华教授的研究，春秋时楚国设县共30个。至秦统一六国后，最终在全国确立了郡县制，且从郡辖县。郡县建置的...

农历七月间的立秋，是由来已久的传统节时。立秋除了“贴秋膘”，天津等地还流行“咬秋”。和“咬春”一样，人们相信立秋时吃瓜可免除冬天和来春的腹泻。“立秋时举行的重要典礼也很有意思。此外民间还流传“朝立...

6月13日、14日晚，参加2015年京津冀精品剧目展演的评剧《从春唱到秋》在北京梅兰芳大剧院演出。《从春唱到秋》成功演绎了成兆才多苦多难的一生和为评剧发展作出的贡献，引起观众共鸣，现场多次响起热烈的掌声。该剧由评剧表演艺术家、洪派传人、“梅花奖”获得...

越剧电影《春香传》该剧于1954年8月2日，由华东越剧实验剧团二团首演于长江剧场。王文娟饰春香，徐玉兰饰李梦龙，陈兰芳饰月梅，钱妙花饰卞学道，筱桂芳饰房子，孟莉英饰香丹，徐慧琴饰老狱卒。该剧为上海越剧院保留剧目，王文娟代表作之一。3年后，新任使道卞学道，艳羡春...