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杂家:百家争鸣中的思想 “调色师”

杂家:百家争鸣中的思想 “调色师”

本文聚焦杂家思想,阐述其在古代思想界的独特地位。杂家博采众长,将各家思想融合,像“调色师”般不拘一格。它善于调和矛盾,追求实用主义,其思想对现代人在多元生活中寻找平衡、解决问题极具启发,助我们调出精彩人生。

雨水习俗:拜丈人送罐肉

东风既解冻,散而为雨矣。而根据“雨露滋润”之意蕴,雨水节有女婿给岳家送节、小孩子拉干爹等习俗。早春天气乍暖还寒易现“连阴雨”雨水是二十四节气中的第二个,每年正月十五前后,太阳黄经达330度时雨水节气来到。这一时段苏城天气往往乍暖...

二十四节气之谷雨吃什么

二十四节气之谷雨吃什么

谷雨是二十四节气中的第六个节气,而且谷雨也是春季的最后一个节气,谷雨节气的到来意味着寒潮天气的基本结束,气温迅速加快。谷雨茶,经过雨露的滋润,营养丰富,香气逼人。但是需要注意的是,在喝谷雨茶时要注意,不能趁“鲜”喝。在谷...

南京雨花茶

提起雨花茶,自然会联想起晶莹圆润的雨花石。雨花茶、雨花石因产于雨台而得名。雨花茶创制于1958年。雨花茶的采摘精细,要求嫩度均匀,长度一致,不采空心芽、病虫芽、紫芽。通常炒制500克特级雨花茶,需采4.5万个芽叶。手工炒制...

谷雨节气有哪些习俗

“清明断雪,谷雨断霜”,气象专家表示,谷雨是春季最后一个节气,谷雨节气的到来意味着寒潮天气基本结束,气温回升加快,大大有利于谷类农作物的生长。为了能够出海平安、满载而归,谷雨这天渔民要举行海祭,祈祷海神保佑。陕西风翔一带的禁蝎咒符,以木刻印...

杂剧南戏共芳菲

这里仅以《赵氏孤儿》和《柴房会》两剧的有关简评为例,说明上述观点。由一出《柴房会》便可窥见潮剧代代相继,前程似锦。《赵氏孤儿》中卜凤的形象《赵氏孤儿》是中国元代杂剧中一出感人肺腑的大悲剧,长期以来,中国各地剧种屡有上演。就在卜凤昏厥时,程婴到来“出首”。事生意外,...

巨野孔楼杂技

巨野孔楼杂技

2008年9月,国家文化部命名巨野县大义镇为“中国民间杂技艺术之乡”。中华人民共和国成立初期有孔班和邱班,是“巨野县杂技团”的前身,有身怀绝技的艺人40余名。马术、魔术、车技、蹬技、口技、爬杆、飞人、飞刀、舞狮、走钢丝等近百个节目惊险奇巧。所创节目《高车蹦楼梯》在1985年山...

魏晋时期表演形式多样的杂技

魏晋时期表演形式多样的杂技

相较于春秋战国时萌芽状态的杂技,数百年后的魏晋南北朝,杂技早已重获新生。魏晋南北朝的杂技,歌舞与音乐相伴,幻术与乐舞相携,纷纷展翅飞入其中,成为名副其实的“百戏”。此时展现于人们眼中的百戏,品种繁多,形态各异。心灵手巧的杂技演员们,将一辆大...

清明谷雨两相连

称之“清明”,当与此时处于仲春与暮春之交,万物“洁齐而清明”有关。清明前一日为“寒食节”。人们不忍生火,吃冷食,故名“寒食节”。每年4月19日一21日视太阳到达黄经30度时为谷雨。

古筝谱【卖杂货】

古筝谱【卖杂货】

杂技艺术简介

大约在新石器时代,中国的杂技就已经萌芽。杂技学术界认为中国最早的杂技节目是《飞去来器》。《飞去来器》这个节目至今在民俗活动中传承着,内蒙古草原上一年一度的“那达慕”盛会上,在赛马、摔跤、角斗等各种技艺竞赛中,就有《飞去来器》的竞赛,它是以投掷的远近和击中目...

越剧,江南的一场雨

也许就是在这个清晨,这场烟雨触动了某个江南女子,她轻启双唇,随意一唱,便唱出了这柔软婉转、清丽飘逸的越剧之音。从此,越剧在这场烟雨中悄然诞生。一袭藏青长衫,一柄腰侧长剑,一身落寞,一怀愁绪,是暮春独游沈园的陆游。一拂袖,尽是男儿气概,一抬眼又是侠骨柔情,秒...

一滴雨里看世界——论唐宋诗诗风之差异

雨是无知觉的自然物说它“知时节”,是拟人手法。这一联是诗人对春雨的赞美之词,初步透露了诗人的喜悦之情。“知”、“乃”、两字活化了春雨的可人之意。雨霏霏三日雨,蔼蔼一园青。有“霏霏”春雨润泽万物,故草木繁生,酿...

叶承宗杂剧《孔方兄》、《贾阆仙》赏析

知府督促缴纳租税,叶承宗极力陈述民情,得以缓征。金声桓威逼其投降,叶承宗坚决不从,遂自杀身亡。今存这四种杂剧均收入《清人杂剧》二集。他以鲁褒将钱称之为“家兄”,颇为赞许。此剧现有清顺治年间友声堂原刻《泺函》第十卷本;另有《清人杂剧二集》本,据顺治年...

京剧的行当与流派概述:武生的流派(2)李春来

李春来所创的武生表演艺术体系,是清末武生三大流派之一,称\"李派\",以独特的翻扑功夫见长,轻捷迅疾是这一流派的表演特色。李春来武工精熟,身手轻灵,动作及其迅速,开打干净利落,翻跌筋斗极冲,腿功尤佳。又如《八蜡庙》剧中饰演黄天霸,与费德功开打时,有飞镖打费的特殊技艺。...

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