杜甫在长安困顿期间，以诗人敏锐洞察盛世危机。他目睹权贵奢靡与民生疾苦，写下"朱门酒肉臭，路有冻死骨"等诗篇，记录府兵制崩溃、赋税苛重等社会矛盾。安史之乱前，其《丽人行》暗讽杨国忠专权，《兵车行》揭露穷兵黩武之害，却被时人视为杞忧。战乱爆发后，预言一一应验，《三吏》《...

文章讲述杜甫晚年漂泊西南，栖身草堂，穷困潦倒仍心怀天下，发出“安得广厦千万间”的呼喊。他在江边感悟自然，诗风沉郁顿挫，描绘百姓生活展现俗趣，融入典故体现雅化。最终在湘江孤舟离世，其一生苦难却赤子心不朽，诗作映照时代，精神激励后人。

因老家洛阳正在骚乱，不能回去，便携带全家投奔秦州的从侄杜佐。在秦州居住的四个月中，写了组诗《秦州杂诗》二十首和其他一些游览感怀诗，赴同谷时又写了《发秦州》十二首，在同谷作《甘同县作歌七首》、《发同谷》十二首。悲战乱不息，因事艰难。杜甫具有雄豪的性格，伟大的...

胡涛海杜甫的《茅屋为秋风所破歌》是一首歌行体诗。通过形象的语言呈现出了鲜明的画面，吟出了作者身处漏雨茅屋而心系“天下寒士”的情怀。这为下文埋下了伏笔。“自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！”诗人从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历，从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱...

《赠卫八处士》人生不相见，动如参与商。今夕复何夕，共此灯烛光。访旧半为鬼，惊呼热中肠。焉知二十载，重上君子堂。昔别君未婚，儿女忽成行。怡然敬父执，问我来何方。问答乃未已，儿女罗酒浆。夜雨剪春韭，晨炊间黄粱。主称会面难，一举累十觞。十觞亦不醉，感子故意长。明日隔山岳，世事两茫茫。

安史之乱爆发时，杜甫正在奉先县家中。不料中途被叛军俘至长安，幸未被囚禁，却只身困在沦陷的长安。当想到美好多情的妻子优心忡忡深夜不寐的情景时，自己不免伤心落泪。

次水门，西阁之地。鹤注谓鹳鹤喻军士，豺狼喻盗贼，起下战伐，时蜀有崔旰之乱。简文为晋安王时，引刘孝威等放此综核诗集，因号为高斋。《汉•循吏传》：召信臣开通沟洫，起水门。被鹳鹤追飞捕捉的鱼介，被豺狼争喧噬食的兽畜，正是在战乱中被掠夺、被压榨的劳动人民的一种象征。这时严武刚死不久，...

孙亮甫，本名孙广明，字亮甫。孙亮甫14岁就参加了街巷的打玩艺儿活动，后参加社火，加入欢乐班，世居大同市西南南马市角10号。孙亮甫经常与李连生、库喜逢、丁永泉、杜喜亭等搞一些曲艺活动，人称小打小闹，渐有名声。家境较好后，常资助同伙中人，人缘较好。

杜康酒是我国历史名酒，因杜康始造而得名，有“贡酒”、“仙酒”之誉。历代墨客文人与它结下不解之缘，常以诗咏酒，以酒酿诗，诗增酒意，酒助诗兴。”诗圣杜甫云：“杜康频劳劝，张梨不外求”。“竹林七贤”之一...

麦西热甫是一种舞蹈和娱乐活动形式的名称，指那种有众多人员参加，以歌舞为主的大型自娱自乐活动。麦西热甫有歌舞麦西热甫、游戏麦西热甫、说唱麦西热甫之分，也有客厅麦西热甫、迎宾麦西热甫和丰收麦西热甫的区分法。各地都有自己的...

他的这种追求和谐社会崇高理想的精神及忧国忧民的高尚人格，受到历代志士仁人的高度尊崇与继承发扬。儒学主要是以伦理道德来安定社会秩序、协调各种人事关系的学说。因此，他在天宝后期及安史之乱后，虽处以乱世，目睹时艰，但却未丧失信心，时时处处都以大唐盛世的和

张即之杜甫诗卷

秋夕（唐）杜牧银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐着牵牛织女星。“轻罗小扇扑流萤”，这一句十分含蓄。第三句，“天阶夜色凉如水”。“天阶”指皇宫中的石阶。“夜色凉如水”暗示夜已深沉，寒意袭人，该进屋去睡了。主人公坐看双星的动作暗示了她哀怨与期望交织的心理活动。...

他的这种追求和谐社会崇高理想的精神及忧国忧民的高尚人格，受到历代志士仁人的高度尊崇与继承发扬。儒学主要是以伦理道德来安定社会秩序、协调各种人事关系的学说。因此，他在天宝后期及安史之乱后，虽处以乱世，目睹时艰，但却未丧失信心，时时处处都以大唐盛世的和谐社会为理想支撑，加以追

董其昌楷书杜甫诗董其昌《杜甫诗立轴》，纸本，楷书。台北故宫博物院藏。董其昌作品欣赏：乐毅论草书扇面