维吾尔语称“喀尔勒克”，是维吾尔族在每年的瑞雪初降时举行的歌舞娱乐活动。在送信人离开之前，如主人没有发现，就要按信上的要求举行雪礼晚会。如查送信人被当场抓住，晚会就由写信人举办。这咱游戏多在小伙子中间举行，不过姑娘也不放弃参加这种游戏的机会。人们开展这种歌...

白族文化多姿多彩，最感人的青姑娘节源于白族民间一个凄惨的故事。鲜明的民族特色和独特魅力的青姑娘节，反映出白族女性反抗压迫的宁死不屈，以及旧时代的悲惨命运。青姑娘节，是白族妇女的一种纪念性的歌舞节日。传说青姑娘...

不同的流传地区有不同的音乐特色，故又分大理白族调，西山自族调，剑川、洱源白族调，东山白族调，元江白族调等多种。大理白族调流行于大理、洱海沿岸地区、男女青年在山间田野表达感情时歌唱。男腔五声徵调式．女腔五声宫调式，均属二段体。元江...

白露是农历二十四节气中的第十五个节气，当太阳到达黄经165度时为白露。当地习俗认为，在白露这一天吃龙眼有大补身体的奇效，在这一天吃一颗龙眼相当于吃一只鸡那么补。吃番薯民间认为白露吃番薯可使全年吃番薯丝和番薯丝饭后，不会发胃酸，故旧时农家...

所以，白露实际上是表征天气已经转凉。到了白露，阴气逐渐加重，清晨的露水随之日益加厚，凝结成一层白白的水滴，所以就称之为白露。这两句话的意思是说，处暑仍热，每天须用一盆水洗澡，过了十八天，到了白露，就不要赤膊裸体了，以免着凉。意思是说...

歌仔戏《白鹭女神》内容简介：本剧以厦门的民间传说为依据而创作的，主要讲述了圣洁多情的白鹭，被万石公子优美的琴声吸引，结为知音。蛇妖趁机作乱，骗走了白鹭身上象征生命的七彩翎。天地垂怜，封之为“白鹭女神”，无名小岛从此被命名为“鹭岛”。

每年正月十五，为德昂族烧白柴节。德昂族人认为，天气寒冷季节已到了，怕佛祖受冻，需烧白柴，给佛烤火，以驱寒冷，增加温暖之意。烧白柴节的文化价值与保护烧白柴节是德昂族的一个重要宗教节日，是德昂族民族文化中最精彩的...

邓川、喜洲的白族群众身着民族盛装，聚会于猕苴河两岸和洱海之滨，举行用彩船游河泛海、唱山歌对调子等活动，持续三至五天。大理、下关沿海的白族群众除举行划船耍海对歌活动外，还要举行规模盛大的龙船比赛活动。观看和助战的人群汇集在海边，摇旗呐喊，为参赛龙舟助...

而李白在这方面又正是一个集中的代表。李白的“以气为主”，还表现为其壮浪纵恣的抒情形式。而且，这一类诗体在李白那里，比前人更为放纵自由。李白诗歌的跳跃性也是极强的，往往在一波未平、一波又起的开阖动荡中袒露变幻无常的感情活动。这一切都说明李...

因而云龙山地白族“力格歌”是农耕文化长期形成的农耕文明，是云龙山地白族群众的一首田园牧歌。现广泛流传于云龙山地白族地区，白族群众在举办婚喜事时，人们到主人家帮忙、做客，晚上就围火跳起力格歌舞蹈来庆贺主人。近年来，虽然生活条件...

古筝谱【壮乡歌节】

绕三灵始于南诏，最初是古代白族宗教祭祀的一种仪式。“三灵”指的是“佛都”崇圣寺、“神都”圣源寺、“仙都”金奎寺。绕三灵，白语叫“观上览”，意为“逛三都”属农闲季节白族民间的自娱性迎神盛会。会期为每年农历4月23日至25日。形成数万人参加的春游活动。绕三灵...

火把节是大理地区白、彝等少数民族的盛大节日,白族的火把节是每年农历6月25日,彝族是6月24日,皆为祭祀和纪念性节日。届时,户户门前都燃起丈长火把,家家厨房烹饪佳肴。用毕晚饭,男性青少年手持火把,成群结队,形成一条条“火龙”,驱邪逐恶。姑娘们则把端...

白露是农历二十四节气中的第十五个节气，当太阳到达黄经165度时为白露。进入“白露”，晚上会感到一丝丝的凉意。到了白露，阴气逐渐加重，清晨的露水随之日益加厚，凝结成一层白白的水滴，所以就称之为白露。“白露”...

端午节清晨，白马人家家都在门框上插上采摘的柳枝和水菖蒲，表示活力兴旺，象征全年全家身体健康、财源茂盛，同时意在驱邪除魔、消灾避难、吉祥安康。白马人认为，端午节清晨的泉水是最神圣、洁净和吉祥的，视其为上苍赐予的神水，传说泉水里含有能治百病的药。白...