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植树节节徽标志

植树节节徽是寓意概括的标志。

永川豆豉的传说

永川豆豉是重庆西部永川区的传统特产,属毛霉型豆豉,富含蛋白质和氨基酸,其香气浓郁,滋味鲜美,可用于烹饪,也可代菜佐餐。永川豆豉不但营养价值高,而且有开胃助食、解表祛汗之效。次年开春,崔氏打开坛子后,发现毛霉豆变得色泽晶莹、光滑油黑、清香散粒,入口化...

徽州春节

西溪南思睦祠旧时还有“合食之典”,即举办全族盛大酒宴,庆祝新年。多数地方还有举行“出行”仪式的习俗,即去宗祠或庙宇中向祖先神灵禀告,以求得佑护,出入平安。春节期间,除亲友间互相走动拜年外,徽州各地还要举行各色各样的祭祖、庙会、迎神赛会、灯会、群众游艺等活动。

永乐宫壁画

北方道教艺术中成就最高的是山西永济的永乐宫道教建筑群和壁画。各殿的壁画装饰是在元中后期陆续完成的。永乐宫三大殿的壁画,都洋溢着浓厚的生活气息,是北方宗教壁画中最有艺术价值的经典内容。其中三清殿的《朝元图》出自当地著名画工之手。构图恢宏,气势非凡。它...

话剧《徽商传奇》精彩贺岁

2月8日至3月2日晚间,安徽演艺集团和上海云峰剧院首度合作,将为沪上居民的春节娱乐节目增添“徽”风采,六部话剧、舞剧、黄梅戏轮番上演。话剧《徽商传奇》讲述弃学从商的徽州青年程梦溪贩盐的故事,话剧中融入了具有安徽特色的戏曲元素,由国家话剧院副院长...

诗词中的离别之情:柳永的“雨霖铃”赏析

诗词中的离别之情:柳永的“雨霖铃”赏析

柳永的《雨霖铃》以其深情和细腻著称,通过描绘离别的场景与心境,展现了人类情感的深邃与复杂。本文深入赏析该词,探寻其中的离别之情与人生况味。

《舞者》:生命之舞永不停歇

然而,在命运的安排下,金葵被拐卖,高纯摔断了腿,无力治疗。生命危急时刻,他通过周欣找到了自己的亲生父亲,并在其大力帮助下继承了父亲的巨额遗产。据悉,《舞者》主演、高纯的饰演者侣皓喆为海岩之子。纵观《舞者》,这三大法宝仍然存在。但最终高纯却与周欣结婚,只因过亿的财富...

徽派篆刻的兴起与发展一

对一些徽派篆刻家的生卒年月、籍贯、事迹、艺术成就以及徽派篆刻形成的原因进行了考证和研究,认为徽州考据学和徽商对徽派篆刻的形成和发展具有重大影响。海阳为休宁古称,古人写籍贯,亦喜用古称。由上可知,何震为休宁县前街人无疑。可见何震的祖先是南唐时...

王永刚

王永刚,男,四川省广元市人,生于1963年7月。1976年4月参加广元县川剧团工作,拜师苏宝泉,主攻丑角。1982年到绵阳地区艺校学习,1997年参加四川省戏剧导演集训班学习。王永刚主要演出剧目有《栏马》、《扯符吊打》、《活捉三郎》、《百日知府》、《夺三关》、《武大郎招工》、《三岔...

儒家传统文化与徽州商人(2)

歙人汪道昆多次强调徽州以业商为最主要。所以对从商者文化水平要求较高。儒商结合,既意味着一个人儒贾兼治,也体现在诸子中业商、业儒的分工。有的竟经科举而官宦。“凡有关乡闾桑梓者,无不图谋筹划,务获万全”(101)。对徽商在外地的利益,更是着力维护(102)。(103)这...

古建筑群中的徽州古塔

徽州现存古塔共有19座,约占全省的四分之一,其中宋代3座、明代14座、清代2座,分布于歙县、休宁县、黟县、祁门县、徽州区、黄山区和婺源县。其构造由地宫、塔基、塔身、塔刹组成。塔经历代多次修缮,至今仍保持宋代特征,现为省重点文物保护单位。徽州最高的古塔是岩...

徽州腊八节

后传至民间,渐演变成腊八吃腊八粥之习了。徽州区潜口等地,自古佛事兴盛,每年腊八日都有食腊八粥之习俗,并传袭至今。

柳永词作鉴赏

柳永词作鉴赏这首词,衍之为一百三十五字之长篇巨制,共三片。这是造成凄凉孤寂心境的根源。至此,主人公心中之情思,似乎已经吐尽。但事与愿违,初欢即又是永久的分离。于是整个下片转入抒写自身懊悔的情绪。对晚景、伤怀念远,新愁旧恨相继。柳永词...

安徽省黄梅戏剧院举办“2013徽商情·黄梅戏专场”

日前,安徽省黄梅戏剧院在苏州会议中心人民大会堂,举办了一场“2013徽商情·黄梅戏专场”,吸引了大批市民前去观赏。

徽州清明节

过了清明日尚未挂纸钱之墓,则被视为无主之墓,其子孙必遭众人讥耻,视为不孝。而且,徽州的清明墓祭仪式是非常庄严、隆重的,要备上丰厚的祭品以飨先人,行三献礼,宣读祭祀祝文,并伴以喧天鼓乐。民间修整坟墓也多于清明日或冬至日举行,其他日子是禁忌在坟墓上动土的。

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