贺新凉·霪雨绵绵，三日不止，既复患之彻曙云涛卷。闲人管，意谓因雨而不能营生，闲人多暇，易生愁绪。凶荒水旱，天何暇论，阮家南北。粒颗摧残，豆茎摇落，淋零未息。表达词人由风雨害稼所引起的忧患意识，并对上天不公，不辨贫富，一律降灾，表示强烈控诉与抗议。没有提受灾范围，也没有写灾害程度，...

清廷更是竭力扶持雅部，明令禁演花部，使昆曲一直居于剧坛盟主地位，影响遍及全国。弋腔逐渐京化、雅化、规范化、程式化，被人称为“京腔”。秦腔轰动北京是从秦腔表演艺术家魏长生进京开始的。魏长生于乾隆末年数次进京献艺，轰动一时，大有压倒昆、弋两腔之势。

据悉，何浩鹏为该剧不仅自降身价，还借出自家沙发、地毯充当道具，一解剧组燃眉之急。首次登陆话剧舞台的何浩鹏，不仅奉上大段栋笃笑式的独白，更演活了一个对过去充满忏悔的屌丝男，催泪度十足。据悉，该剧从4月30日至5月3日会连演四场。何浩鹏坦言，他首次涉足话剧，大部分的...

埙谱【千年风雅】

媚雅一词，也算是个流行语。依此释义，媚雅与附庸风雅似乎可以归属一类。类似这些书法的媚雅现象，当事者想必“消受”得了，真正的书法家绝对是“消受”不了的。书法的媚雅不可取，媚俗也不应提倡。

第三届少数民族戏剧会演参演剧目在呼和浩特各大剧院轮番登场，6日晚，曲剧《烟壶》在呼和浩特民族剧院上演。带着京腔的唱词，老北京传统的马褂长衫，短短两个小时的演出为青城市民带来一股浓浓的京味儿。

除了朱安群独具慧眼曾给予《演雅》高度评价外①，大陆出版的各种宋诗选本、鉴赏辞典甚至包括黄庭坚选集都遗漏了这首诗。众所周知，《演雅》之名是取“演述《尔雅》”之义。这一事实意味着黄庭坚应该知道陆佃写《埤雅》之事，甚至可能有条件直接阅览《埤雅》的...

申报地区或单位：云南省德宏傣族景颇族自治州《目瑙斋瓦》是景颇族的创世史诗。据有关专家研究，《目瑙斋瓦》最早滥觞于原始社会父系氏族时期，是景颇族先民祭祀天神、太阳神的祭词，长8900行，分为六章。第一章讲述了天地万物的形成及人类的诞生。第二章讲述了景颇族的创世英雄宁贯杜...

他的《聊斋志异》共有作品四百九十余篇，有七十余篇与梦有关。《聊斋志异》中还有一些作品主体不是梦，但梦作为文本不可或缺的构成部分，其叙事的结构功能可分为四类。第一类在梦境中出现的是神、城隍或已去世的家人。

陈冬梅的旗袍，依然还在寻找那份难得的优雅，布料、绣花、款式一气呵成的优雅，她的理念不是简单的复古，而是一种带着时尚的传承。陈冬梅看完陈逸飞的《丽人行》后很有信心地说“我能做”。陈冬梅的工作室也就这样，通过口口相传，成为上海知名高级定制服装品牌。2010年，上海...

是他们雅化茶事并创立了雅士茶道。受其影响此后相继形成茶道各流派。中国古代的“士”和茶有不解之缘，可以说没有古代的士便无中国茶道。这便是中国封建时期的特点。雅士茶道是已成大气候的中国茶道流派。茶人之意在乎山水之间，在乎风月之间，在乎诗文之间，在乎名...

首联中“茅茨”为“茅屋”之意，在这里指的是诗人简朴的书斋。“薛帷”指“薛荔的墙帷”。应理解为墙上长满了薛荔，显示了居所的自然状态。秋花迟迟不肯落下，只能说明这里的环境适宜它们生长，便可久驻枝头。尾联写诗人早已让家人把那缀满绿萝的小径打扫干净，原因是昨天与杨补阙的约...

回族的斋月，是伊斯兰教历九月，回族群众习惯称它为“莱麦丹月”。成年回族个个都要洗大净、沐浴净身。早晨八点以后，回族群众腋下夹一个小毯子或小拜毡，从东南西北，四面八方，汇集到清真寺。当阿訇宣布会礼开始，回族群众铺下毯子或小拜毡，脱下鞋子，立即面向圣地麦加古寺克尔白方向叩拜。