据说陶渊明九月九日无酒，于宅边菊丛中摘菊花，并坐于旁侧，这时望见一白衣人，乃王弘送酒使至，便酌饮，醉而归。后来文人在“重九”节或“宴饮”的作品中常用此典故。

白色衣物泛黄，可在清水内滴入３滴蓝墨水，将洗净的衣物放入浸泡２０分钟，不必拧干就晾晒，新鲜黄迹可除。

另有形制稍长的“裹肚”，此类亵衣为清朝的肚兜奠定了基础。抹胸用纽扣或带子于身后系结。平常人家多用棉制品，俗称土布，贵族人家用丝质品并在其上绣以花卉。单的夹的，形式不一。宋朝延续唐末“内衣外穿”的流行，外披对襟褙子，敞露出抹胸等内衣，下着短裙、合欢裙等及长裤...

深衣的袖口宽大，象徵天道圆融。汉服之美领口左右相交，象徵地道方正。汉服之美深衣背后有一条直缝贯通上下，象徵人道正直；腰系大带，象徵行动进退符合权衡规矩。云肩的这种“天人合一”的创意，体现了万物之间的相互包容与和谐在中国传统服饰文化中的价值。认为玉具...

古代“衣”与“裳”有何区别古时衣服上曰衣，下曰裳。上衣，省称“衣”，以障蔽身体。“裳”，亦作“常”，是专用于遮蔽下体的服装，男女尊卑均可穿着。两汉以后，裳渐由裙取代，惟在贵族祭祀和朝会时穿着的礼服中保留遗制。《后汉书?舆服志下》：“行大射礼于...

先把长袖衬衫两个袖子上的钮扣钮到胸前的扣眼上，然后放进洗衣机洗涤，就可避免与其他衣物缠绕，洗出的衣服也不会皱皱巴巴。

舞蹈艺考考试内容有把上搬、控腿，横叉，下腰，舞蹈片段，即兴表演，舞蹈基础知识等。基本功考核主要看考生的开度、软度等一系列最基本的舞蹈功底。舞蹈类专业艺考内容1.专业基本条件考试内容：考官目测考生身高、体重、形体比例、腿...

丝绒衣物污渍严重时也可用水洗法洗涤：先投入冷水中揉洗一遍，再在温水中加中性洗涤剂搓洗，拧干后作过酸处理，再用清水漂净，挂在通风处阴干。如果是提花类乔其绒衣物，还应在尚未干透时用毛刷将提花上的毛绒刷顺刷平。

将稍厚的毛巾放入水温保持在４５℃左右的温水内浸透，将呢绒衣物平铺在桌上，再盖上拧得不太干的湿毛巾，用被拍或竹尺反复拍打，促使其吸附灰尘，然后洗清毛巾再盖上，反复几次即可使呢绒衣物恢复清洁，最后放在通风处阴干。

有些衣物中的确会有甲醛，它是用来处理棉布的易皱缺点的。但是处理过程不够严谨，或处理后清洗不净，经常造成甲醛单体由布料中释放出来，甚至本身就有甲醛。因食盐能消毒、杀菌、防棉布褪色，所以在穿新衣服之前，须先用食盐水浸泡干净。

“吴带当风”是指盛唐最杰出的画家“画圣”吴道之创造出一种波折起伏、错落有致的“莼菜条”式的描法，加强了物象的分量感和立体感，所画人物、衣袖、飘带、具有迎风起舞的动势。“曹衣出水”是指三国两晋曹不兴所画人物其特点画衣纹稠叠即衣纹稠叠如贴在身上一样。

黑衣壮是壮族40多个族群之一，主要聚居在广西那坡县，总人口约为5.13万。黑衣壮的服饰至今保留着传统，具有自身特点和深刻内涵：以黑为美，以黑作为穿着及族群的标记。在黑衣壮，妇女喜欢用土法纺线、织布，用土法印染棉布，缝制衣物，并且将这种自制的服装视...

各地寒衣节的风俗农历十月一日为“寒衣节”。以后每年于这天，人们都面向长城，为死难的亲人烧纸钱，烧纸糊的衣服，表示悼念，名曰“送寒衣”。惠州人认为，牛为人类辛勤劳动了一年，在这天要慰劳慰劳牛。惠州城中的居民在十月朝当天，会以逆糍供奉先祖，然后全家分食...

因为当天人们要焚烧剪成衣帽鞋被及房屋等形状的彩纸以给亡人送去御寒之物，故又称寒衣节。寒衣节虽以祭祀为主要习俗特色，但其中也蕴涵有中医药文化的内容。江苏一些地区寒衣节有煮红豆糯米饭以夜奠并食用的习俗。据江苏大丰一带的民间传说，此举是为了纪念一位与地主...

高寒地区的回族还喜欢穿二毛皮衣、胎皮衣和老羊皮大衣。回族妇女的衣着打扮也很讲究。久而久之，逐步形成了回族妇女戴盖头的习俗。近年来，城市的回族，特别是青年人，也和汉族一样，有不少人已喜着新潮时装，讲求款式新颖别致，色彩艳丽多姿。