五代王文锡《茶谱》上，更是将茶说成“万病之药”，且有返老还童之功，不免染上些许神秘的色彩。茶寿，指108岁，取意“茶”字草头代表二十，下有八和十，一撇一捺又是八，加在一起,正好是108。古人将“茶”与“寿”结合，来喻长寿，足以表明人们对茶有...

是由东巴世代传承下来的纳西族古文化。东巴教是纳西族原始宗教,其祭司叫“东巴”，是东巴文化的主要传承者，意译为智者，是纳西族最高级的知识分子，他们多数集歌、舞、经、书、史、画、医为一身。

在南昌的滕王阁，收藏有许多历代服饰，我们来看看清代的，你见过几样？这些服装，虽然年代已经很久远了，但看起来换上那么的端庄秀雅。

现羌族沙朗已经要由四川省北川羌族自治县文化馆申报为非物质文化遗产。羌族沙朗表现了羌族人民乐观、积极向上、不畏艰险、顽强的精神面貌。北川自古以来是羌族聚居地，羌寨风俗善良淳朴热情奔放，羌羌族沙朗表演族民俗文化底蕴深厚，极具本土地域特色。部分音像制品和...

武术文化又称功夫文化，是中原文化的鲜明特色。据统计，全国共有１２９个武术拳种，而我们河南流行的就有４０余种。此外，还有不少拳论拳谱，或散落于民间，或被图书馆收藏而束之高阁。还有康乾时期苌乃周创立的苌家拳和中气论都是中州的瑰宝。其标志是中州三大武术拳...

唐昭宗时进士，官秘书郎，后历仕后梁、唐、晋、汉、周五代，官至太子太保，世称\"杨少师\"。其代表作有《韭花帖》、《卢鸿草堂十志图跋》、《神仙起居法》和《夏热帖》等。《神仙起居法》在草书中，时时夹入一些行书，后人称为\"雨夹雪\"。杨凝式被视为历来承唐启宋的重要人物。此前，南唐已有...

现羌族沙朗已经要由四川省北川羌族自治县文化馆申报为非物质文化遗产。羌族沙朗表现了羌族人民乐观、积极向上、不畏艰险、顽强的精神面貌。北川自古以来是羌族聚居地，羌寨风俗善良淳朴热情奔放，羌羌族沙朗表演族民俗文化底蕴深厚，极具本土地域特色。部分音像制品和...

本文深入探讨了《周易》作为古代占卜经典，如何透过卦象与变卦揭示宇宙万物发展变化的规律，并分析了其预测未来的可能性与局限性。

作者不拘泥于静止的画面色彩，而着力表现水光山色的色彩变幻，动静结合，写水写山，突出了色彩变化之美，如诗如画。在句式上不仅上下句相对，而且一句中自成对偶，形成当句对的特点。这正是王勃骈文的最大特点。历来有志之士为了自己的理想总是极尽所能克服一切困难而执著地追求，即使在抑郁不...

接下来就为大家列举一下旗袍文化史，小伙伴们可要注意了，这可是了解民族文化的好机会。旗袍是一种内与外和谐统一的典型传统旧时的时装，被誉为近代中国女性时装的代表。30到40年代是旗袍的黄金时代，也是近代中国女装最为光辉灿烂的时期，就是此时，旗袍奠定了它在女装舞台上不可替代...

瑶医药作为民族文化的重要方面和祖国传统医药的重要组成部分，正在继续为各族人民的健康作出着不可估量的贡献。

期望这一古老的酒文化在少数民族地区得到传承发扬，重新焕发生机。

造纸与印刷术是古代中国的重大发明，它们的发展依赖于对化学原理的理解和应用。造纸术将植物纤维转化成纸张，主要依赖于纤维素的化学处理过程；而印刷术则通过雕版和活字印刷，将知识广泛传播，其中墨水的制作涉及到炭黑和粘合剂的化学反应。这两项技术的创新不仅推动...

据《西藏考古》记述，在卡若文化、曲贡文化遗址中，有大量的石器出土，且发现打制石器。同时，遗址中发现的贝饰及孔雀石制成的垂饰，具有非本土的特征。据记日土一墓葬中，女尸眼睛上有丝织“眼罩”，这反映出史前居于高原的人们以“眼罩”实现死者“瞑目”的愿望。而这种“瞑目”现象...

今天，以经济效益为前提的社会中，当人们的生活节奏、审美情趣发生变化之后，中国的各大民乐团不得不紧缩开支，在解体的危机中寻求发展。不能否认，其对民乐的生存与普及的作用功不可没。这些曲目久演不衰，因为它们耳熟能详，游弋在中国人骨子里的情感中。在中国的传统思想里，讲求整体性与综...