族源与族称一、族源鄂温克族族源的研究与探讨，国内外学者有不少论著，他们提出了许多有价值的观点和看法，各叙已见，众说纷坛。根据考古学和人类学的研究证实，鄂温克族的祖先大体分布于贝加尔湖周围以东直至黑龙江中游以北地区。然而，他们恢复本民族自称的愿望，在历代统治...

1951年温州越剧团宣告成立。温州越剧开始进入了一个新的发展时期。这里我们通常所指的“温州越剧”往往是指温州的越剧团或者是指越剧在温州而言。而笔者现在提出的是“温州越剧”这个概念，是指越剧在近百年的发展过程中，有否存在着区别于其他越剧艺...

鄂温克族在婚姻习俗方面实行一夫一妻制和氏族外婚制，一个氏族内部绝对禁婚。鄂温克人的奴隶不能和一般人结婚，更不能和贵族结婚。鄂温克族还有过“姑舅表婚”的习惯，即嫁到其他氏族的女子，把自己的女儿嫁回自己的氏族，叫“还骨头”。入赘后，生的小孩随父姓，不随母姓。达...

在鄂温克族文化中，建筑风格有哪些特色呢？鄂温克，是鄂温克族的民族自称，其意思是“住在大山林中的人们”。上述两种解释都说明鄂温克人是大山林中的狩猎民族。“鄂温克”这一称呼，反映了鄂温克族与山林有着密切联系的古老历史和生...

鄂温克族是我国少数几个饲养驯鹿的民族之一，在历史漫长的岁月里，驯鹿在鄂温克族的日常生活和生产中做出了重要贡献，古鄂温克人从野生动物“索格召”捕抓之后，在长期的生产实践中逐步驯养成为今日的驯鹿。狩猎为生的鄂温克人无论男女老少都非常喜爱和保护驯鹿，视为...

温州山歌音调优美，节奏平稳，旋律舒畅、悠扬，如乐清山歌《对鸟》，对比鲜明，曲调生动，通过歌唱美丽、自由的鸟禽，表达了劳动人民对美好生活的热爱和向往。又如温州山歌《叮叮当》，曲调优美，节奏轻快，表达了对故乡山水的热爱和自豪。

鄂温克族人民最重要的节目是春节，人们围着一堆篝火跳集体舞。鄂温克族过“阿涅别”的日期与我国传统节日春节的时间完全相符。为了迎接春节的到来，鄂温克族提前一个月开始做各种准备工作。鄂温克人认为，除夕之夜吃手扒羊肉会在一年内一切顺心、万事如意。初十五，每...

鄂温克族婚俗有请媒人求婚、订婚、纳彩礼、举行婚礼、回门等。鄂温克族世代居住在美丽富饶的呼伦贝尔草原。鄂温克人认为，婚礼为男女青年拉开了勤劳创造美满生活的帷幕。鄂温克族一般由男方请另外氏族的人担当媒人。陈巴尔虎旗的鄂温克人举行婚礼时，新娘家要...

·雅颂之声即雅乐。

南宋词学中的雅正说有着深厚的学术背景.就其根源看,雅正说的理论基础正是南渡以来具有浓厚理学色彩的崇正理论;就其理论特征看,雅正说的重心并不在于建立一种具有丰富内涵的艺术理论,而在于正词坛之不正,崇尚正统的意味甚浓;就其学术倾向性看,雅正说颇同理学领域中的道...

人口约3500余人的高山族雅美群体，集中居住在有“海上公园”之称的台湾兰屿岛上。“雅美”意为“国”，把自己称为“雅美”，可能具有是自成一体的外来群体的含意。雅美群体每年也要举行纪念祖先渡海来到台湾的“舟祭&rd...

鄂温克族人不但勤劳、勇敢、纯朴、爽快，而且具有诚实的美德。在鄂温克族猎人和牧人中，不知道什么叫偷窃。鄂温克族讲究礼节，非常好客。家中来了客人被认为是喜事，牧区对客人敬以奶茶，猎区则以鹿或犴的胸口肉以及驯鹿奶待客。鄂温克族待客必须有酒，除饮用白酒外，...

地方剧种，以唱正反乱弹腔为主，有兼有昆曲、高腔、徽调等多种声腔，因流行在温州地区，故名“温州乱弹”，建国后改称“瓯剧”。上演的戏文有《赶子倒锅》、《浪子踢球》、《马蹄炮》等乱弹小戏。直到清乾隆年间，发展为拥有八十四本大戏和众多小戏的职业班社，一直至今。其曲...

宋代女装拘谨、守旧，色彩淡雅安静，襦衣、褙子的掩蔽功效增强，统统的张狂瞬间都收敛了很多。宋时岂论显贵的皇亲国戚，照旧一样通常的黎民，都爱穿着直领，对襟的背子，由于既安宁得体，又显得十分典雅大方。宋时常服有如下几种:袍有宽袖广身和窄袖窄身两种范例:有官职者着锦...