灵敏素质是指舞者的运动技能和各种的运动素质在艺术表演中的综合表现。因此，利用一些特定动作练习，刺激前庭分析器，提高人体的本体感受器机能如平衡能力，则可发展灵敏素质。灵敏素质是人体综合能力的反映，受遗传因素影响很大。因为在此时期，少儿的神经系统的可塑性远远高...

在现存的中国古代绘画中，《洛神赋图》被认为是第一幅改编自文学作品的画作。原《洛神赋图》卷为设色绢本。是由多个故事情节组成的类似连环画而又融会贯通的长卷，现已失。故宫博物院的两件人物形象基本相似，只不过景物有一繁一简之分。全卷分为三个部分，曲折细致而又层次分明地描绘...

埙谱【幽灵公主】

二胡谱【百灵鸟】

本焚僧大觉遗灵之言，故称“栖灵塔”。隋唐时期，扬州的政治经济发展甚快，已成为全国第三大都会，繁华仅次于长安、洛阳。1988年，大明寺方丈瑞祥法师在该寺东园选址重建栖灵塔并立奠基石，仪式隆重。不久栖灵塔将以空前之新貌展现于人间。该塔设计气势雄伟，建成后雄...

光绪二十六年(1900)前后，称在北京盛行的河北梆子为“老派”，称在天津盛行的为“新派”。河北梆子的唱腔，属板腔体。二六板基本分为两大类，一为正调二六，一为反调二六，均属一板一眼(记作四分之二)。介于以上二者之间是中速二六，是二六板的主体。二六板可塑性很大...

是一个借时借势飞黄腾达的政治暴发户。清朝初年，清政府入主中原后，颁布了“剃发令”、“圈地令”、“逃人法”，进行了残暴统治。又制造了“奏销案”、“文字狱”等一系列政治事件。清统治者残暴的高压政策，给人民造成了巨大痛苦，抗清斗争风起云涌。继而，清兵进行了“扬州十日”的屠城，对人民的抗...

宝灵庵,兴建于19世纪后期。据民国25年出版的《上海指南》载：“宝灵庵，小沙渡路北段，劳勃生路北。”今西康路、普陀路口东北侧。由当时草鞋浜（村）的潘、马、陆、叶、张等姓集资所建，建筑面积约60平方米，内供观音、关帝等，香火甚盛。1953年庵前筑成延伸的普陀路，故习称普陀庙。1...

绕三灵始于南诏，最初是古代白族宗教祭祀的一种仪式。“三灵”指的是“佛都”崇圣寺、“神都”圣源寺、“仙都”金奎寺。绕三灵，白语叫“观上览”，意为“逛三都”属农闲季节白族民间的自娱性迎神盛会。会期为每年农历4月23日至25日。形成数万人参加的春游活动。绕三灵$##...

战胜心灵寂寞最好的方法是成熟一点，接受它，面对现实。闲时在公园散步、缓步跑或踏单车，可驱走所有闷气；重新注入新的生命力量。因而不少人只终日埋头工作，久而久之，减少与他人相处的时间，只会加重个人的孤寂感。选择适合自己的时间计划，参加各类的义工服务，这有助于你不再过分执着寂寞...

由此可见哀伤主题远非入选“哀伤”类作品所独有，其表现于赋的广泛程度于此可见一斑。“杂诗”类入选的95首诗中，有半数上下表现哀伤主题。对全人类的普遍悲哀进行理性思考，以阮籍、陶渊明为代表。

《雀之灵》有着傣族舞蹈的气概，有着其内在的旋律和美感，但饶暌怪超越其外在形态的模拟，将孔雀的形象睢妙睢肖地揭示于不美观众面前，创生出一个精灵般高洁的生命形象。《雀之灵》之所以吸引了良多不美观众，不仅是其舞蹈旋律的美妙，尤其是作品所默示出来的强烈的生命意识。...

而空灵音乐则是轻音乐里面的一朵奇葩，她比起轻音乐来说更加难于琢磨。空灵者，难以明了，似幻非幻，轻逸缥缈。空，可以理解为天空，天空就是无形的，轻逸的。空灵音乐，主旨轻快而飘逸，节奏更加鲜明，旋律更为委婉而动人。

“音乐是舞蹈的灵魂”只是用来比喻音乐与舞蹈的亲密关系，这种亲密的关系主要是由于两者都是源于人类生命律动的本能，在其功能差异中的互补性和共同基础中的同步性而产生一种高度的融合状态。所以，我个人认为：舞蹈艺术的灵魂不应该是我们肉眼所能看到的人体动作，而是通过...