申报地区或单位：云南省西盟佤族自治县佤族创世史诗《司岗里》，流传于云南省的沧源、澜沧以及西盟佤族自治县。“司岗”是佤语“石洞”、“洞穴”或“葫芦”的意思。作品描述了人类从“司岗”出来后发生的各种故事，包括人类起源，以及与之密切相关的动植物的产生、祖先事迹、...

长大成人以后，按照壮族土司时代官族与官族通婚以及壮族婚姻不避同姓的习俗，嫁给田州土官岑猛为妻，改称为“瓦氏”。岑猛与其子死后由孙子岑芝承袭田州土官。瓦氏夫人用兵有方，所率部队组织建制严密，标志明显，奖惩分明，部队内部团结一致，秋毫无犯。今天该项运动已经成为壮族体育...

白玉峰说过“人之一身，精、力、气、骨、神五者，必须交修互练，始可臻上乘神化之境。”故少林五拳有龙拳练神、虎拳练骨、豹拳练力、蛇拳练气、鹤拳练精之说。豹拳练力豹之威不如虎，而力则较虎为巨。盖以豹喜跳跃，腰肾不比虎弱。练时必须短马起落，...

然而该版元春判词中“虎兕”一语，却非庚辰本原有文字，而是校注者据己卯、梦稿本的异文径改的。而己卯本的异文，并无确凿的证据表明是曹氏本人的改笔，只能视为传抄过程中的窜改。可见，“虎兔相逢”的提法犯忌，“虎兕相逢”应是为免招祸而有意作出的更改。两者的关系不言而...

双柏老虎笙是彝族独特虎文化的活化石彝族老虎笙2008年6月经国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产保护项目。彝族先民认为虎尸分解创造了万物，形成了独特的彝族虎宇宙观。彝族崇虎、敬虎，以虎为其祖先，自称倮倮。双柏小麦地冲老#...

可见老虎比猴子应当是凶猛100倍，从我们的常理来看，似乎猴子们见了老虎当作鸟兽散的。老虎刚刚落地，猴子“啪”又是一下，老虎又蹿起，又是扑空。水，柔而无形，坚定而不争，能散能聚，均匀沉重，一动无有不动，愤怒起来波涛汹涌，无坚不摧。水也是最能体现太极拳理的...

虎皮肉菜系:家常菜时间:普通食材类型:猪肉味道:酱香适宜季节:无关烹调类型:烧煨原料:带皮五花猪肉1公斤，腌雪里红梗50克。植物油1公斤，料酒20克，白糖150克，盐50克，酱油20克，葱20克，姜20克，大料2枚。把腌雪里红梗除去根梢，切成2厘米长段以后，用凉水洗净，稍干后用油炸焦待用。...

申报地区或单位：山西省黎城县黎侯虎是流行于山西省黎城县黎侯镇、停河铺乡一带的民间老虎布艺，因黎城古称“黎侯”，故名“黎侯虎”。黎城县西关村西周古墓出土的文物表明，早在商周时期，黎城人即以虎为崇拜对象，虎形器在当时的社会生活中占有重要地位。作...

虎跑梦泉传说唐代高僧性空曾住在虎跑泉所在的大慈山谷，见此处风景优美，欲在此建寺，却苦于无水。一天，他梦见二虎跑地，清泉涌出。次晨醒来果然出现甘泉，此泉即被称为虎跑泉。今天的虎跑寺设有大型雕塑《梦虎》。虎跑泉水从石英沙岩中渗透...

拳势一开，把把如鹰捉物，势式如虎扑食。鹰具有审势捉拿之本领，虎具有扑物而物不能逃之技巧。

张又新品剑池石泉水第五。故煎有老嫩，注有缓急，无过不及，是为茶度。且手掌之地，而名于四海，又奇。朱安雅以为，今二山门西偏，本名茶岭，今称茶园。张文昌居近虎丘，故看家人摘茶。吴匏庵为翰林时，假归，与石田游虎丘，采茶手煎对啜，自言有茶癖。

历史上真实的唐伯虎其实和徐文长相似，命运极其不幸。在这一年，唐寅连丧五位亲人。二十七岁时唐寅续弦，娶了何氏。但是上京赶考时，唐寅被同乡诬告行贿主考官，押入大牢。唐伯虎的第三个妻子名叫沈九娘，据说是位青楼女子，综合素质在他前两任妻子之上。谈及唐伯虎其...

山东蓬莱民俗，端午节往往在一扇门上贴艾虎，另一扇门上贴葫芦。民间把剪纸门花葫芦称作\"收毒葫芦\"或\"消灾葫芦\"这幅葫芦腰下部饰一虎头，是简化的艾虎；腰上部有一蝎子，象征吸收的五毒。葫芦后面的七星宝剑，表示截菖薄充当利剑。《清嘉录》引吴曼云《江乡节物词...

布老虎之所以成为布制玩具中的代表，是因为它与我国民间风俗有着极为密切的关系，这种关系最早可以追溯到上古时期。老虎之所以成为百兽之王，自有其原因。虎拥有矫健的体态和高大的身躯，十分威猛。虎的形象，也出现在社会生活的各个方面。布老虎的最早形状已...