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清代民居形制分类

中国地域辽阔,粗略统计民居形式不下四十余种。概约地划分为七大类,即:庭院式民居、窑洞式民居、干阑式民居、毡房和帐房、藏族民居、维吾尔族民居及其他特殊类型民居。庭院式民居这种应用最为普遍,是汉族、回族、满族、白...

白牡丹

白牡丹属白茶类,它以绿叶夹银色白毫芽形似花朵,冲泡之后绿叶托着嫩芽,宛若蓓蕾初开,故名白牡丹。1922年政和开始产制白牡丹,成为白牡丹主产区。现在白牡丹产区分布在政和、建阳、松溪、福鼎等县。用于制造白牡丹的原料要求#$...

教育,在《周易》中生生不息

此后,《周易》关于教育重要性的思想被后世学者不断阐发,在我国历史上产生了深远影响。强调师道尊严,给予教师以很高的地位。《周易》非常明白这种教育的辩证法。《周易》明确地把德育放在启蒙教育的首位,说明了古人已充分意识到这一点。进一步,《周易》还...

易图的逻辑划分与问题

笔者希冀以此文抛砖引玉,于易学研究中重视易图的分类研究,以便有助于易图学史的撰写。其病根则在于混淆了分属不同集合中的子概念。从易图学的发展史看,如此减少易图概念内涵的限制并不符合实际情况。易图的划分,就是把易图的全部对象按照...

古琴名曲解析《读易(秋夜读易、孔子读易)》清王元伯

《读易》后记《治心斋琴学练要》:昔友人秋夜读易,其声悠扬婉转,足洽人心。余闻而心赏之,至晓余音犹在耳也。因谱入弦徽,虽音句重叠,而轻重疾徐之节,可为初学之阶梯云尔。凡诸琴曲,和平中正,直追三代元音,岂与世乐所同日语哉。《诗梦斋琴谱》:引李湘石所授曲,须用蜀派弹,始...

发明本心,易备于我──?李颙治易思想浅说

据载,李颙曾潜心于易,尝著《易说》、《象数蠡测》,时有与其论易、问易者。究其故,非李颙不推易,乃不为易而易。至于学易,其虽要务,但人之本体更为当务,更切于易。在李颙看来,人生一世,万念俱动,人的本性亦泯于万般...

白族饮食习俗

白族主要聚居在中国南方云南省大理白族自治州。居住在湖、河地区的白族以稻麦为主粮;居住在山区者,以玉米、养麦、马铃薯为主粮。饮食习惯白族日常饮食以一日三餐为主,农忙或节庆用则增加一次早点或午点。白族注重节庆,几乎每节都...

简广易

虽说后一种做法在近几年来有了更大的发展,但简广易先生是最早摸索这种改进方法的演奏家之一通过《流浪者之歌》等民间风格很强的改编外国曲目的实验,成就了他在笛子演奏技法上的重大突破。简广易先生的演奏热情奔放、潇洒自如而又亲切近人,由他自己创编的笛子尤以富有生活情趣、通俗...

易学的哲思--人类理性的导引

天地之道是如伺,易经中有明确的揭示。总之,易经的目的是提高人的思想认识,明白人于天地如子女之于父母,人道是天地之道的一环,而低于“天人合一”。

易学的哲思——人类理性的导引

天地之道是如伺,易经中有明确的揭示。总之,易经的目的是提高人的思想认识,明白人于天地如子女之于父母,人道是天地之道的一环,而低于“天人合一”。

液态法白酒

液态法白酒以谷物、薯类以及含淀粉、含糖的代用品为原料,经液态法发酵、蒸馏、贮存、勾兑而成的蒸馏酒。qb1498一92液态法白酒标准取名不当。由此可以得出,qb1498的名称应为《食用酒精配制白酒》。使用《液态法白酒》这个名称实属取名不当,易与真正的液态法...

综论清初易学

清初承晚明而来,程朱易学对清初易学界的影响是不言而喻的。清初易学在逻辑上则可以视为从宋易至程朱易学,再到批评或考辨宋易图书先天太极说之伪的过程。清初学术承明而来,作为学术重要组成部分的易学大都不出宋明易学范围。清初#$...

《周易》古义考

“古义”与西汉孟、京《易》中用以占筮的象数内容虽密不可分,然而又与兴盛于东汉的象数之学并不相同。《易》之“今义”确立于孔子而称“今”,《易》之“古义”由来已久而称“古”。当秦始皇焚书时,《周易》“古义”尚占主导地位,并因被定位为“卜筮之书”而逃过了...

齐国厨神:易牙

齐国厨神:易牙

易牙作为雍人,就是专管料理齐桓公饮食的厨师。做为一个厨师,易牙对于味道有惊人的鉴别力。齐桓公对易牙的烹饪颇为赞赏,但日子一久,也难免会产生落入俗套的感觉。桓公得知易牙杀子为自己食,认为易牙爱他胜过亲骨肉,从此更加宠信易牙。易...

周易哲学阐微——兼论周易卦序及其思想

《周易》素称“群经之首”,是一部影响中国思想文化数千年的古老典籍,其辞古奥艰深,其象难以蠡测。《易传》依经而作,与《周易》本经相为表里。通行本《周易》本经排序以《序卦》的次序为基础,而以乾、坤两卦为首。在西方宗教看来,宇宙万物发生、发展的根本动因是...

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