茶籽便从它们嘴里掉了下来，直掉进庐山群峰的岩隙之中。憨宗向衙役百般哀求无效，连夜逃走。和尚逃走后，这些衙役更是肆无忌惮。憨宗看得这高山之巅，云雾弥漫中失而复得的好茶园，真是心里乐开了花。之后，这些山中百鸟，将采得的鲜茶叶经憨宗老和尚的精心揉捻，炒制成茶叶。这种茶叶是庐...

在这“丛书”完成之际，我们深深怀念《越剧艺术论》主编高义龙、《越剧发展史》主编宋光祖，是他们二位所付出的努力并与大家共同完成了“丛书”。现在我们可以告慰他们在天之灵，同时也告慰袁雪芬老师，他们生前的意愿已经实现。

申报地区或单位：安徽省合肥市、六安市庐剧原名“倒七戏”，是安徽省主要的地方声腔剧种之一。它流行于安徽境内皖中、皖西、沿江的大片地区和江南的部分地区。庐剧是在皖西大别山一带的山歌、合肥门歌、巢湖民歌、淮河一带的花灯歌舞的基础上吸收锣鼓书、端公戏、嗨子戏的唱腔发展而成...

摇竹丛在普宁的部分地区，已婚妇女在元宵节有摇竹丛的风俗。摆安仔灯摆安仔灯是位于揭阳榕城北环城路的郑厝门楼郑氏宗族的传统民俗活动。此习俗迄今为止已有300多年的历史。换肚肠旧时，常常流产的女人，须嘱娘家于元宵节或端午节煨一个猪肚，插上石榴花送来给她吃，这叫“换肚肠”。

金骏眉的含义一、金代表级别。很多人认为金骏眉的金，茶干是金黄色的，市场上也流传的金骏眉是金黄色，金黄色绒毛多那是错误传流，正宗的金骏眉是黑色居多，条索中略带金黄色，色亮而润。眉者，长久之意，且绿茶类中好芽制成称眉者，如寿眉、...

后人为纪念望帝，在每年的农历五月十五日前后办起了鹃城赛歌会，赛歌会场地就选在望丛祠。参加赛歌会期间，县城内举办各种文化、娱乐、体育活动和土特产展销。

有人则认为“狼藉画眉阔”与时尚无关，开天之际并没有流行阔叶眉，流行的是柳叶眉。盛唐时眉式虽多，但总的风格则是健康而充满生气的，并无拖泥带水之感，在服饰方面均是如此。说明汉代即已流行阔眉式样。一些学者甚至认为敦煌文化的灵魂是蕴藏于其中的浓烈的...

因皖中为旧庐州府辖区，于1955年改名庐剧。流行于安徽省江淮之间和沿江一带。主调类有二凉、寒腔、端公调、三七、小生调、老生调、衰调、老旦调、丑调九种腔调。西路唱腔高亢舒展，流行于六安、霍山一带。庐剧唱腔主要特色是：某些唱腔不断出现突然翻高五度、七度甚至十度以上...

古筝歌谱【眉飞色舞】

二胡谱【新编眉户调】

陶埙独奏曲《枉凝眉》

而周明泰以收藏戏曲资料见称，注重挖掘晚清的戏曲史料，并编著几礼居戏曲丛书行世。其出身显宦，祖父周馥为清末封疆大吏，父亲周学熙两任民国财政总长，后为北方实业巨擘。周家重视教育，幼儿都在周家师古堂学习。周明泰早年醉心于对藏品的整理、研究，并著书立说。新中国成立后又将史料捐给国...

相关传说江西省庐山出产云雾茶，香气清高滋味鲜爽，真是高山出名茶，名不虚传。憨宗向衙役百般哀求无效，连夜逃走。由于五老峰，大汉阳峰奇峰入云，憨宗实在无法爬上高峰云端采撷，只好望着云端清香的野茶兴叹。之后，这些山中百鸟，将采得的鲜茶叶经憨宗老和尚的精心揉捻，炒制成茶叶。这种茶...

⑾江西庐山招隐泉招隐泉位于庐山东南石人峰麓，为五老峰和大汉阳峰夹峙的深涧。同它夹涧相望，有一条长流的泉水，这就是被唐代茶神陆羽评定为庐山招贤寺下方桥潭水，第六的招隐泉。因而，在历史上招隐泉又有陆羽泉之称。用招隐泉水烹煮的云雾茶水，汤色翠绿，鲜爽怡神，清香持...

张九龄的《湖口望庐山瀑布泉》与李白的《望庐山瀑布》（之二）便是如此。苏轼的评语虽未免过分，徐凝之作称不上“恶诗”，但徐作不如李白之诗思绪飞逸是确实的。张九龄的《湖口望庐山瀑布泉》，基本属于“繁”的一类。此诗描写庐山瀑布，紧扣其雄奇壮丽下笔。