近日忽一夜偶做奇梦，在四川省丰都县名山鬼城遇上王芗斋祖师，千年奇缘，机不可失，立即上前请教拳道精髓。现将与芗斋祖师的梦中对话回忆如下，仅供同仁或笑谈、或参考之。忽觉身不由己，飘然飞往鬼城丰都，到达名山顶端，按下云头。同时设想双腕部至两脚踝部各有一条橡皮筋拉...

庆清朝慢毕韦仲有赏桂之约，病足不能赴，吟以志慨磊落生平，颠狂意致，那堪一病缠绵。指嫦娥从月宫摘赠桂花，使自己科举及第；无缘，意谓自己屡试不果。沁园春·病中月逐人圆，草随意绿，三径云封。卧久已忘云外路，恨鹦鹉生将闭玉笼。病中寸心易感，惟徘徊枕上，咄咄书空。此为良丹妙药名。蚕将老、未...

二胡乐曲谱《丰收秧歌》赵砚臣曲

不同民族间的传统节日也是有所不同的，东乡族的重要节日之一是开斋节。伊斯兰教教历9月是戒斋的月份，9月因此称之为斋月。斋月中，穆斯林白天不饮不食，不准说污言秽语，夜间饮食，称为“封斋”。伊历10月1日开斋，举行庆祝活动，称为开斋节，...

为了称谓方便，我们把这类词体格式称为“ABB词格”。这类词条在《现代汉语词典》收录的144条形容词中，共56条，约占该类词条的35%。笔者认为，应该取消原来的音变规则，重新确定正音规范。

回族的斋月，是伊斯兰教历九月，回族群众习惯称它为“莱麦丹月”。因此，回族视斋月为最尊贵、最吉庆、最快乐的月份。为了表示纪念，就在每年伊斯兰教九月封斋一个月。斋月的起止日期主要看新月出现的日期而定。

1940年4月30日，“四大名旦”之一程砚秋在上海黄金大戏院首演《锁麟囊》，连演25场观众仍欲罢不能。虽然此后由于时局的变迁，《锁麟囊》经历了悲喜沉浮，但最终这出程派艺术的扛鼎之作还是留在了舞台上，在急管繁弦中演绎着一段动人的传奇人生。赵守贞感念薛湘灵当年赠囊的义举，与她结为金兰，...

作者爱听戏，尤迷程砚秋，其“程腔”让作者感受到京剧柔韧的“味儿”。程砚秋早年唱老生用“脑后音”，后嗓子受损，经两三年琢磨，弃蛮力改练“咽音”——以丹田气托声，让声在喉咙深处“打转”，既省力又富韵味，成“程腔”之魂，曾风靡北平。如今耳机虽清晰却少老戏园的感染力，其“...

日前，莞城“文化周末”晚会为喜爱粤剧的市民上演了一场由肇庆市粤剧团带来的大型新编粤剧《包公还砚》。该剧讲述了北宋名臣包拯在主政岭南端州期间勤政爱民，清正廉明，对于名列贡品的端砚，依律征收，解除民困，更以“岁满不持一砚归”之举名扬天下，赢...

人世难逢三美具，恐有花饥月馑。菊插白头，松遮黄帕，频送嫦娥葬。此指其中三者并具。锄云自种花田，归市儿童柳贯鲜。轩冕，指卿大夫所乘之车、所戴之冠，此代指爵禄。比喻物生易灭，难以保持。新禅，梵语“禅那”，简称“禅”，意谓将散乱之心聚于一处。意谓文人家贫，以清风明月为菜肴招待客人。

本文探讨了古代历法与诗词之间的内在联系，分析了古代诗人如何通过诗词表达对时间流转的感慨，以及历法对诗词创作的影响，展现了时间与艺术的交融之美。

孔然斋瓦景颇族风俗歌的—种。流行于云南景颇族居住区。主要内容是祝愿新郎新娘幸福，也唱—些与此有关的话。—般在婚礼时由—位老歌手领唱，三、五人和唱。曲调用五声徵调式，唯其中“la”音略低。旋律进行常用的节奏。和唱的旋律为领唱旋律的反复。

八宝斋汤菜系:家常菜时间:普通食材类型:水果味道:清淡适宜季节:无关烹调类型:汤原料:白果、莲子、芡实各50克，栗子肉200克，雪耳30克，无花果、蜜枣、冬菇各8个，陈皮大半个，水、盐适量。冬菇浸透去蒂，栗子去衣、陈皮浸软后刮去瓤。放适量水入煲，放陈皮煲滚，把各料入煲10分钟，改慢火煲2小...

意谓演员上场表演。指王氏入洞房后，依然要对续妻发出戏谑之言。此指王氏喜女色，初见女人，使其无法应付。意谓王氏不断地剃除长发。王氏娶续妻时三十六岁。

唢呐独奏乐曲赵砚臣范国忠曲