把吃人和礼教这两者直接画了等号。中国是举世闻名的礼仪之邦，中国传统文化的核心是礼乐文化――每每简称为礼。圣王治世的目标，是建立大同世界，这是见诸于《礼记》的。第一是指周礼，就是周公所制定的西周礼制。众所周知，西周开国...

《世说》自问世以来，几乎一直是知识分子的必读书，对古代士人的深层心理、行为方式乃至

本文探讨了〈新五代史〉为何以儒家思想为纲评五代？的独特视角。从以儒家思想为纲评判人物、强调历史借鉴作用、文学与史学完美结合及融入个人情感等方面展开，展现其历史价值和艺术价值，为后人了解五代史提供新视角，也带来人生与社会发展的启示。

王羲之十二岁时经父亲传授笔法论，“语以大纲”，即有所悟。其为人所重视，由此可见。官至中书令，世称“王大令”。草书名作《中秋帖》，列为清内府“三希”之二，笔划连续不断，世称“一笔书”。共计十三行，真迹已不复存在。

无论是礼之于酒，还是酒之于礼，都是酒的自然属性和特有功能。礼品酒市场的日渐火爆，既是礼酒文化和酒礼文化的复归，也是酒类营销细分和酒类消费升级的体现。酒类产品尤其是高端酒产品包装礼盒化、营销礼品化是一种趋势，无论是全国性名酒还...

以上诸法，名家所不能废；然初学宜学习之。自指法第二以下，则俟功候将至，学力可成，纵观诸贴，自能解领也。

遗憾的是陈鑫生前本书未获出版问世。后来石先生又多次修改编著《陈鑫拳架》一书，1999年开封市武协做为“内部教材”予以出版。本书分上下两编，七篇为拳势图解，每一拳势下分设“动作分解”、“理论提要”、“陈鑫拳论摘要”。这是当代传达陈鑫拳势较好的一本著作。

父子均名声著于书坛，被称为“大小欧阳”。小欧阳《道因法师碑》，隶意更浓，然而锋颍过露，含蓄处不及其父。。清代金石家翁方纲对此碑书法评价极高，认为此碑胜于《九成宫醴泉铭》。明赵涵《石墨镌华》称此碑为“正书第一”。此帖现藏于北京故宫博物院。点画重在提笔...

文明礼仪是人类为维持社会正常生活而要求人们共同遵守的道德规范。中国的礼节传统源远流长，且与政治密不可分。这个“礼”，其实便是维护伦理道德、社会秩序的规范。礼节可以表示出尊卑关系，并被当作是社会秩序的基础。礼节，已成为他们生命的一部分，身可死...

当他七十寿诞之际，自有许多达官显宦、社会名流为之祝贺，贺礼中的这架屏风，极不寻常，为历来所罕见。在一百二十六幅屏画中，有一幅无署名，有两幅为一人所作，实际具名的祝寿人应为一百二十四人。这幅小画是为祝贺王尔烈七十寿辰而作。翁方纲、程伟元同参加王尔烈的祝寿活动说明翁、...

一般聘礼是以礼品为主，礼金为辅。彩礼是男女双方订婚后，结婚时候给的礼金和礼品。新郎送给女方后，通常用于准备婚礼，布置嫁妆，婚礼用品，婚后生活等等。

杨志押送的生辰纲是从河北大名府出发，送往河南开封府的。押送人员药酒醒后，根据酒桶上的字号，到所属的南洛县报案。

她不愧是“德艺双馨”的艺术家。

因此，东汉隶书进入了型体娴熟，流派纷呈的阶段，目前所留下的百余种汉碑中，表现出琳琅满目，辉煌竞秀的风貌。在隶书成熟的同时，又出现了破体的隶变，发展而成为章草，行书，真书也已萌芽。总体反映了由篆至隶的隶变阶段的文字特征。字体严密方整而...

在国内外，目前握手都是最常见的会面礼节。最后，握手四忌应当予以避免。当时人家介绍说这位是李先生，那位是王小姐。那位李先生一巴掌就出去了，不大懂行，按说你要碰到这种人，你也会跟他握的，顶多心里想这家伙没教养。结果李先生的手回不来了，抗了半天：蚊子，打一个蚊子。此举表...