清代服饰明清时期有的道袍制作十分精美，此图所展示的道袍，中央绣有玉帝，天庭众仙相聚，作不对称构图，富丽繁缛，山石和彩云均具清代初期特征。此种服装为道教人物所穿着。本图为清初道袍实物。

3月1日上午，老一辈无产阶级革命家桂林栖的子女及亲属、安徽艺术职业学院、安徽金牛控股集团有限公司，三方共同设立的“桂林栖黄梅戏教育基金”签约仪式在安徽艺术职业学院宣城路校区举行。在2012年全国黄梅戏第三届电视大奖赛上荣获“新星奖”及黄梅戏十佳等奖项。

当时，宋真宗已同辽国订立和约，无意为收复失地再对辽用兵，但又怕国内人民不服，想利用道教安定人心。又邀请文武百官还有辽国使臣陪席，举行庆祝活动。真宗制造并利用天书下降事件，在全国掀起了一场少见的崇道狂热。玄宗主要是追求长生，而真宗则是为了所谓外保国，内安民。...

东巴教是纳西族固有的一种原始多神教。东巴教没有较为系统的教义，没有统一的组织，也没有自己的寺庙。东巴教的信仰观念充分体现在约30种宗教仪式里，既有禳灾除病的仪式，又有“祭风”超度仪式，反映了纳西族自然崇拜、祖先崇拜的观念，而其...

上清派为早期道教派别之一。由此可见上清派始创过程中，杨、许经书造作之一斑。王等遂在所得几卷经书基础上，窃加损益，盛其藻丽，再次造撰，凡五十余篇。由于陶弘景为陆修静二传弟子，对上清派又作出较大贡献，遂成上清派的著名代表人物。此后\"茅山\"成为上清派的中心，世人改称上清...

老子的无为而治思想是道家哲学的核心，对现代教育也具有重要指导意义。本文阐述了无为而治在教育领域的应用，即自然教育观，强调尊重孩子天性、顺应成长规律，同时结合引导与支持，构建包容、灵活的教育环境。这种教育理念有助于孩子自由发展，培养独...

茶与道教的关系是怎样的？汉顺帝汉安元年，由张道陵首倡道教于四川鹤鸣山时，就与茶结了缘。道教宫观多建于名山胜处，而这些地方又多是茶叶产地。以后道教发展，宫观林立之地，往往也就是盛产茶叶之地。四川青城山、湖北武当...

针对这一困局，多年来，李凇先后到25个省市进行实地考察，还多次深入山西、陕西、四川等许多偏远的山区乡村，调查研究道教艺术遗迹。由于历史的原因，大量的道教艺术品流落到海外，李凇又多次到美国、日本和欧洲等地20多个国家的博物馆考察和搜集资料。李凇认为，“作...

道教养生中指出，人活在世上，一定要消除极端的、奢侈的欲望，而做到清心寡欲，这样才能修身养性。即是说，纵欲、斗殴及贪婪，均可危害健康，导致疾病滋生，寿命短夭。暴饮暴食，恣食肥腻，睡眠不足，不注意劳逸结合，生活无规律等，则易导致多种疾病。所以注重保养精、气、神...

杜光庭写的最长的一部斋醮仪轨著作是《道门科范大全集》，有87卷。五代时期仍然有一些皇帝迷信道教炼丹术。内，指人体内部的精和气，它们不能靠金石丹药变得坚凝；外，指人的四肢形体，它所要达到脱胎换骨的变化，不能靠内丹修炼。光炼内丹，只能使精气不散；光炼外丹，只能使...

因佛教文化的融入和盛行，盂兰盆会与“七月半”的尝新祭祖习俗合并，并开始确定了七月十五日在中国节日系统中地位。而“七月半”被称为“中元节”，则是源于道教的说法。在统治者推崇道教的唐代，道教的中元节开始兴盛，并且逐渐将“中元”固...

晚年一度入狱，六十岁后不再讲灾祥，但行坐忘修心，著书立说，传授其道教思想。所谓“玄珠”，道教又称宝珠、心珠，实际上就是指人心。4不论有分别无分别，最终只是个“空”。如此说“空”与佛教三论宗的看法十分接近。王玄览否定了事物之间的差异，走向相对主...

孟子的道德教育学说与其德治思想密切相联。孟子认为人君治民，重点不外乎两端，一为民生，二为教育。孟子认为，为了加强个人的道德修养，应该多从他人的言行来比照自己，严于律己，多做反省，以不断完善自身的德性。在孟子看来，“知耻”，既是一个人具有道德...

清微道士为了将自己的道派托之古远，宣称传自元始天尊。即清微派在后代尚未出现。诸书对李少微以上八人的事迹所记极简，且未注明其活动的时代，故难据以判定清微派在当时已经成立。年十六，侍父于广西幕府。可以说至黄舜申时，其教派组织始正式宣告成立。强调诚于中，方能感于...

在横断山脉的高山峡谷，滇、藏、川的丛草莽中，绵延盘旋着一条滇、川经西藏通往南亚西亚的神秘古道。古道上溜索连接着湍急的河流，马蹄印嵌在高山陡岩的石板上，这是商人、探险家和马蹄踏出的路。话虽如此，就道路本身而言却是鸟道羊肠，崎岖难行，有人甚至认...