但是，西方哲学依然维持着对中国哲学的傲慢，戴卡琳教授的指责是对的。十年以后，他更是直接说古代中国“本没有所谓哲学”，只有“方术”，并且明确表示了对这种“没有哲学”的健康的欣喜。应当看到，在某种意义上，中国哲学史的成立，不仅是接受西方学术强势...

赫哲族春节是赫哲族一年中最欢乐的节日除夕。赫哲族春节，赫哲语为“佛额什克斯”，即大年除夕之意。节日活动大年除夕夜有烧包袱供奉祖先三代及供诸神即灶神等的画像等风俗。老年人则在一起，相互敬酒，并请伊玛堪歌手唱歌、讲故事。节日期间开展各种娱乐活动，极为热...

“画中十哲”指清代娄东画派的10位画家。即董邦达、高翔、高凤翰、李世倬、张鹏翀、李师中、王延格、陈嘉乐、张士英、柴慎等10位。十哲为娄东派，他们崇古保守的画风，与“虞山画派”相依托，即这10位娄东派的画家，亦兼写虞山画派，如李世倬。他们又受“四王”的影响甚大，其主要以临...

人们或从中国先民思维由低至高之发展而引出中国哲学，或从宗教天命观念之衰落而讲哲学之产生。然而亚里士多德的说法并不能让人们完全满意。哲学史家们重视神谱的作用，认为“神谱虽然不是哲学，却为哲学做了准备。”理由是“在神话的观念中已经出现哲...

赫哲族服饰赫哲族男女喜欢穿大襟长袍，外套坎肩或短褂。男子的裤子多用怀头或哲罗、狗鱼皮制成，腰上端为斜口。妇女的裤子多为齐口并镶有或绣有各种花边。男女都穿鱼皮靰鞡，以适应狩猎或捕鱼。赫哲族的鱼皮服饰不仅面料为鱼皮，连缝衣服的线也用鱼皮线。

历史上的赫哲族，因着鱼皮服饰，擅使犬，故一度也被称作“鱼皮部”和“使犬部”。清朝时被官方文献称为黑金(斤)部落。追溯其历史，赫哲族最直接的远祖当属隋唐时称作“革末革曷”的“黑水部”之先民。有清以后的1663年才正式有了“赫哲”之称谓。“赫哲”一词有“下游...

中国民俗节日不仅是欢庆的载体，更是哲学思想的生动体现。从春节的“天人合一”到中秋的“团圆和谐”，传统节庆渗透着儒家的伦理观、道家的自然观与佛家的因果思维。本文以春节、清明、端午、中秋为例，探讨节日背后的哲学智慧，揭示中国人如何在世俗欢庆中践行深邃的宇宙观与生命观，...

中国饮食文化不仅是味蕾的艺术，更是哲学的载体。从“五味调和”到“食不厌精”，从“民以食为天”到“饮食男女”，中国人的餐桌渗透着天人合一的宇宙观、中庸之道的处世哲学，以及生生不息的生命智慧。本文以饮食为镜，探讨其中蕴含的哲学思辨，揭示中国人如何在柴米油盐中体...

庇里西勒舞，可能是由外地传来，在赫哲族人民中又有了很大的变化，形成了本民族的风格，成为赫哲族的一种民间舞形式。

在人类的文化存在意义上，哲学就是人的存在的自觉，哲学与人性的理性化是一致的，西方哲学中的理性化人性与中国文化中的人性理性化是一致的，人性、理性和文化性的一致性在中西哲学间是一致的，这种一致性是大文化意义的，中国哲学在文化性意义上互补的统一，...

赫哲人的住处都选择在沿江两岸向阳的高处，便于捕鱼和接近猎场。“卓”、“胡如布”和“希日兔克”、“撮罗昂库”等，都是赫哲人捕鱼、狩猎时的临时住所。“撮罗昂库”是用长约一丈，直径约二三寸的杆子，少则十几根，多至几十根，支撑起架子。赫哲人住的“胡如布”，是寒带居...

鱼文化更是成为了赫哲族文化的象征。另据密山新开流新石器时代遗址中出土的鱼叉及骨针，证明赫哲族的先民捕鱼和缝制鱼皮衣有数千年了。男式鱼皮上衣为对襟，女式为大襟。立领，右衽大襟，鱼皮绳盘扣袢。赫哲族人称女式鱼皮套裤为“嘎荣”，口呈月牙形状，前边到腰部，后边到大...

近年来,“重写”之风席卷整个学术界,中国哲学史研究的领域自然也不能免俗。事实上,没有这样的前提,“重写”根本就是不可能的。不少治中国哲学史的学者深受这一哲学观的影响。①在这样的表述方式中,唯物主义与唯心主义之间的斗争几乎成了哲学的代名词。而哲学和...

在哲学上按照西方标准来重述中国哲学可能更深刻地表明了对西方的彻底认同，因为哲学是文化里最深层部分。不得不承认，自从现代中国哲学形成了西方概念和中国概念的双重表述方式以来，无疑产生了许多混乱。对于孔子来说，仁这种关系是等级关系。这完全不顾儒家的基本原...

赫哲族的先祖所居之地属于萨满文化区。萨满舞因此成为赫哲族求神佑护、驱鬼辟邪、免除灾难，让老百姓幸福安康的重要仪式，表现出赫哲族挑战自然灾害、疾病、恶势力，并与之抗争的勇气和意志。