与以前相比，无疑这意味着禁锢了一千多年的国人的思想有了新鲜的气息。晚明士人对生命的冲动、对人生的热情，使晚明文坛在后代不断引起学人的关注。晚明文学思潮是一个内涵不太确定的概念，以往大多数研究者认为主要是万历以后的公安、竟陵等人的文学思想与创作。特别是随着国难的降临、古学的复兴，晚...

以杨丽萍为总导演、艺术总监并领衔主演的《云南映象》自上演以来，在舞坛以至艺坛发生了不小的冲击波。此次碰见杨丽萍，不尽为她的成熟而打动。非“杨”莫属的浸染和新世纪的时代特征无能否认杨丽萍在《云南映象》中非其莫属、无可替代的魂灵浸染。《云南映象》的幸运，还在于它发生处于身手系统体例更...

今年是茶马古道命名二十周年。但木霁弘和徐涌涛认为，丝绸并不能算作真正意义上大西南同外界商品交易的主体。考察结束后，他们把亚洲大陆上这条庞大的、以茶叶为纽带的古道网络命名为茶马古道，而他们则被人称作“茶马古道六君子”。”从中可以看出，茶在传入藏族地区后，最初是被当作保...

洞经音乐主要流行于云南省的汉族、白族、纳西族群众中，它原是一种道教礼仪音乐，因以诵唱《大洞仙经》经文为主要内容而得名。其音乐曲调十分丰富，每个流传地区都有独立成套的各类曲调，数量四十首至百余首不等。洞经音乐·文昌洞经古乐申报地区或单位：四川...

后人得此经，奉持为宗旨。交并为一致，分之莫可离。穿金与透石，水火可与并。参透洗髓经，长生无尽期。天地有日月，人身两目具。浃骨并洽髓，出神先入定。卧如箕形曲，左右随其宜。须照洗髓经，食少多进气。每日五更起，吐浊纳清熙。直身顿两足，洗髓功已毕,徐徐方站起，行稳步...

另一方面，《诗经》的教育也具有政治、道德意义。秦代曾经焚毁包括《诗经》在内的所有儒家典籍。齐、鲁、韩三家属今文经学，是官方承认的学派，毛诗属古文经学，是民间学派。但到了东汉以后，毛诗反而日渐兴盛，并为官方所承认；前三家则逐渐衰落，到南宋，就...

大仰而曲，则任脉交督，过阴入阳，阴与阳相符也。阳来阴送，阴来阳送，不偏不倚，无过不及，落点还原，所云“停”字。反势阴阳，各居其半。势旋转而不停，气亦随之旋绕不息。

芭蕾舞，作为舞蹈艺术中的瑰宝，经历了从宫廷到世界的辉煌发展历程，形成了古典、浪漫和现代等多元流派。其以高难技巧和丰富表现力著称，融合了独特的审美特征、服装与舞台设计，展现出无与伦比的艺术魅力。面对现代社会的挑战，芭蕾舞需不断创新，与科技、新媒体结合，关注舞者身心健康，并深...

王维画选伏生授经图。明朝董其昌的文人画理论，把文人画的内涵，全部具体化于王维，称王维是南宗画之祖。”王维画选。王维长江积雪图28.8×449.3厘米绢本设色美国火奴鲁鲁艺术学院王维千岩万壑图卷31.5×705.9厘米材台北故宫博物院王维辋川图绢木设色日本圣福寺辋川，在西安市蓝田县城西南约5公...

《德经》在前是谓先修自身心意，后《道经》是谓以身心精进，在体悟道之所传。名可名，非常名。有，名万物之母。4实有与虚无只是说法不同，两者实际上同出一源。3是以圣人处无为之事，行不言之教。第三章1不尚贤，使民不争。2不贵难得之货，使民不为盗。6为无为，则无不治。3不诱发邪情...

他们的著作《墨经》以连续八条文字记载了光学问题。关于影的定义，《墨经》指出，影子是物体阻碍光线的行进造成的。大概名家的理由也与《墨经》相同。为了证明这一论点，墨家在世界上最早作了小孔成像实验。墨家解释说，关键在于小孔，光线经过小孔时上下位置要发生交...

缓解痛经的食疗方1、黑木耳红枣茶黑木耳30克，红枣20枚，黑木耳红枣共煮汤服之。主治气虚型月经期出血过多。主治经期先期先后不定、经色正常、无块行而不畅、乳房及小腹胀痛等症。

老子把“混元、混沌”称之为宇宙天地之本元。进而达到“宇宙在手、万化生身，鬼神不能测其机、阴阳不能逃其算”的修持境界。“三昧合参”为传统修持功法的一大特色。通过吟诵，使修持者的“腹腔、胸腔、颅腔”得到振动，达到三腔共呜。通过音律的振荡，调合体内的元气，使其按功法的要求运行。从自身的...

阮元引导诂经精舍诸人辨析六朝经术，因其有着特殊的地位。因而指责“十九家师传之蔑，南北均有过焉。”随即指出“至信俗学之失”，“固南人所独也。”二《诂经精舍文集》中记载诂经精舍诸人并列崇祀郑玄、许慎的事情很值得关注，与上节所述探寻汉人家法、摆脱说经...