欲达解脱之域者，固不可不尝人世之忧患，然所贵乎忧患者，以其为解脱之手段，故非重忧患自身之价值也。其材料取诸人生，其理想亦视人生之缺陷逼仄而趋于其反对之方面。于佛教之经典中，亦说明此真理。要之解脱之足以为伦理学上最高之理想与否，实存于解脱之可能与否。

洗衣机可把菜馅快速去汁：用一块较薄的干净布把剁好、洗净的菜馅包严、扎口，然后放进双缸洗衣机的脱水筒里，通电后脱水１５秒左右即可。

所谓的“超凡脱俗”，有“凡”才可以去超，脱俗后方可称雅。直叙生活则近俗，高于生活则近雅，脱离生活则近虚，藐视生活则近妄。

如同蛇每年都要脱皮，每脱一次皮，就长大一圈一样，二胡学习者每打破一次演奏习惯的“外壳”，就能在艺术上进一大步。

脱离生活、脱离农民观众，戏曲不可能真正振兴。精心编排新戏，全力打造精品，配合各级政府的调演汇演，如今成了一些剧团一项中心任务。然而，依靠这类“中心任务”，戏曲能够走出危机、剧团能够摆脱困境吗？

1．屈臂坐掌2．迎门靠3．胸化击胸4．胸腰拆腕5．腹化落空6．胸靠7．上避下踹8．侧肩靠9．里合腿10．下挒小腹11．胸腰解脱12．下惊上取13．腰拦肘14．神仙大脱衣15．迈头扫雪16．提膝摘金瓜17．双峰贯耳18．撩阴掌19．黑虎掏心20．双合肘21．花胸扣22．单手解脱23．穿心拳24．猿...

胸腰折叠使对方加在我重心线上的力点滑脱一旦对方打击手按中了我的重心线，我通过胸腰折叠，上体后仰，重心进一步前移，同时上托其进攻手臂，使其作用于我重心线上的力点向上方滑脱。含胸双手下采其\"打击手\"，使对方的\"打击手\"向下从我重心线上滑脱，并前仆倒地。

仅有1件，壶流脱落残缺。仅有2件，基本完整者1件，系碎片黏接而成。紫砂汤匙︰出土于丁2内。有6件，仅1件完整。由于流与壶身接触面积小，故容易脱落。子口胎较薄，易损坏脱落。底部皆为戳印阳文方框款，仅3件。

当衣物沾染上了水彩渍，首先要用热水把污渍中的胶质溶解去除，再用洗涤剂或淡氨水脱色，最后用清水漂净。白色的衣物可用双氧水脱色。

骨为枝干，支撑人身；筋以连骨，不致脱散。此“练形论”已将建“顺之体”的修炼功法的内容阐发得极为清楚了。二是展筋脱骨，即骨肉脱开分离的内景象。再就是以内气在骨中运行，催动骨节顺向节节开张。建健顺德之体由此可知，健之体、顺之体的各自建立，各有其功法。非有灵光，...

超凡脱俗的观念和佛教禅宗也是密切相关的。元人夏文彦分为三品，神品为最，认为神品应该是：“气韵生动，出于天成，人莫窥其巧者。”气韵生动、超凡脱俗、自然天成是传统山水画创作和鉴赏的最高标准。气韵生动、超凡脱俗、自然天成在传统山水画的审美范畴里，共同构成了最为理...

唐段成式《酉阳杂俎》载，唐玄宗在便殿召见李白，见李白“神气高朗，轩轩然若霞举”，一时仅“忘万圣之尊”，让人给李白脱鞋。李白在《梦游天姥吟留别》篇中，自己也高呼：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”所有这些信息传递给众人，李白便是活脱脱一副豪放不羁、鄙薄...

——渴望飞升天堂寻求自由国度，以摆脱中世纪犹如地狱般的人间禁欲，摆脱枷锁，寻求超脱。

——渴望飞升天堂寻求自由国度，以摆脱中世纪犹如地狱般的人间禁欲，摆脱枷锁，寻求超脱。

经医学临床实验表明，墨脱石锅炖煮的食物对高血压、心脏病、心脑管疾病患者有明显的食疗保健作用，是墨脱县门巴族、珞巴民族生产生活的主要灶具，做饭烧菜用石锅，蒸馏黄酒、白酒用石锅。在过去和藏族以物易物的墨脱石锅一直深受区内外广大消费者青睐。