中国杂技历史久远，渊源流长，是中国最珍贵的优秀文化遗产之一。据吴桥县志记载，吴桥历代每逢佳节有“掌灯三日，放烟火，演杂技，士女喧阗，官不禁夜”的风俗。元朝建立后，首都由河南迁至北京，河北吴桥的杂技更加繁荣起来，影响越来越大，延续至今，吴桥已成为国内外公认的...

8月6日，戏曲电影《苏武牧羊》剧组在北京顺义影视基地举行开机仪式，该剧将成为继《程婴救孤》和《清风亭》之后第三部搬上银幕的豫剧。据悉，舞台版豫剧《苏武牧羊》历经6年艰辛，于2011年演出，先后夺得了河南省戏剧大赛金奖、中国豫剧节金奖第一名和全国“五个一工程”奖，与豫剧《程...

陈氏太极拳不仅健身有法，而且技击奥妙。然而，陈氏太极拳却独树一帜，流传三百余年，仍保持本来特色。练习陈氏太极拳三年一小成，九年一大成，练到上乘功夫，可达周身一家，以静制动，以逸待劳，以不变而应万变，亦可得机得势，舍己从人，随机应变，灵活运用，引进落...

赵盾屡屡谏言，触怒晋灵公，指使屠岸贾放恶犬和武士杀害赵盾，并残害赵家三百余口。赵盾儿媳、赵朔之妻公主有孕，躲避宫中待产，后产下一子，起名赵武，被公主侍女卜凤和赵家门客程婴救出。屠岸贾进宫搜寻不得，拷打卜凤无果，乃揭示国内，如不献出赵氏孤儿，便将全国与孤儿同...

一个八极拳修炼者，经过长期艰苦的基本功锤炼，具备了极为扎实的基础，便可进入八极拳攻防技击的学习和功法操练阶段。在技击中，精熟的招法、强大的打击威力和强劲的力道，都是一个练武者循序渐进、日积月累的结晶：八极拳技术体系中的六大开和八大招，是八极拳先贤们...

大成拳技击桩约有二十多种，入门阶段只需站两个，一为矛盾桩，一为托婴桩。大成拳技击意念分为两类，一类是局部技击意念，一类是整体技击意念。下颏微收避免了头向后仰，使头处于有利于技击的合理位置。这一意念可以减少腿部承受力，促进全身放松。大成拳主张...

太极拳以“养生为根本，技击为灵魂”。丹田功是陈氏太极拳的核心功法之一，历代拳家对丹田功极为重视。由此可见，丹田内转在陈氏太极拳中的重要性。习练单式必须严格遵守陈氏太极拳的原理，遵守前人在实践中总结出来的规律，一步一个脚印来验证。陈氏太极拳的...

另一种装置电位计被安装在模拟人的胸口，用来测量由一次正面袭击引起的位移。梅纳自己都对这个动作的力量之大感到惊讶不已。梅纳一边将对手的头部按住，一边向其胸腔下部的软组织发出猛烈一击。梅纳的膝击确实是致命的一击，可以导致对手内部出血甚至心搏停止。然而，中国功夫的一次重击却可以超越这个...

(2)右足向前(东方震宫)上一步，成右弓步，名为后进步。(2)左足向后(西方兑宫)退一步，成右虚步，名为前退步，注意双手左右交换(图14)。(3)落地收招，还原成中宫虚步桩左起式。(4)如此连续不断地绕圈行走，左旋右转，每圈八步，最后收招还原成...

然川南陈氏一门，有昆仲三人，曰尧叟、尧佐、尧咨，皆以经天纬地之才，掇巍科，登显仕，其中尧叟、尧咨两膺状元之选，时人誉为“三凤”。其兄弟同耀朝堂，功业显赫，家风醇厚，实为千古佳话，载诸史册，传于乡邦，至今犹令人敬仰。今据《宋史》《陈氏族谱》及地方方志，详述其家世渊源...

技击不仅仅是力与技的较量，同时也是心理素质的对抗。无论是武道之争，还是生死格斗，对心理状态的要求是一样的。面临搏击，如果信心不足或丧失了信心，那么，及时终止行动不失为上策。与其承受精神和身体上的双重打击，远远不如及早承认自己是个弱者。第三是压倒一切的英雄气...

此话虽为戏言，但不可否认，这10个姓氏，在中国不但汉字难认，而且各姓的人数也极少。其实，在古代，姓和氏之间有着较大的差异。譬如武王的四弟叔旦，由于其采邑为周，被称为周公。周朝初年，为控制被征服的广大地区，大规模地分封诸侯。而这些诸侯国的后人即以封国名为氏...

武当武功深受道教阴阳对立统一思想的影响，形成了“拳法阴阳”的技击理论。道教把世界看成一个既对立又统一的整体，这种对立统一的现象，《易经》用“阴阳”二字来概括。在交手中运用阴阳对立战术，武当武功强调把敌我双方当作阴阳对立的整体来看，根据攻守、...

筝的演奏方法主要分右手技法和左手技法。右手职弹，用大、食、中、无名四指弹弦发声，控制节奏和音的强弱变化。左手司按，用食、中两指按抑筝弦，控制音高和弦音的变化，表现出不同的音韵，左手司按为其技法主要特色，同时也要职弹，职弹技法与右手相同

2008年9月，国家文化部命名巨野县大义镇为“中国民间杂技艺术之乡”。中华人民共和国成立初期有孔班和邱班，是“巨野县杂技团”的前身，有身怀绝技的艺人40余名。马术、魔术、车技、蹬技、口技、爬杆、飞人、飞刀、舞狮、走钢丝等近百个节目惊险奇巧。...